Tag Archives: Liefde

Alles met liefde bedekken

laitman_231.04Vraag: Kan een Kabbalist zijn eigen haat en de haat van anderen, het resultaat van de afscheiding, onder controle houden

Antwoord: Nee. Haat kunnen we niet onder controle houden. Het kan alleen door liefde bedekt worden. Er staat geschreven: “Liefde zal alle wandaden bedekken.”

Vraag: Kan ik dat voor iemand anders doen?

Antwoord: Nee. Het enige wat je kan doen, is iedereen buiten je in jezelf opnemen en op deze wijze al hun negatieve eigenschappen transformeren tot positieve eigenschappen. Er bestaan geen negatieve eigenschappen. Ze zijn eenvoudigweg niet in evenwicht gebracht door positieve kwaliteiten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/6/17

Tweemaal over liefde

laitman_591Vraag: Een gewoon mens begrijpt de aardse manifestatie van de liefde van een moeder voor haar kinderen. Kan hij hier iets van leren in verband met het bereiken van spirituele liefde?

Antwoord: Ik raad je aan om je niet met psychologie bezig te houden, met name niet als het gaat over een moeder en haar kinderen. Ik geef dit voorbeeld vaak, maar alleen omdat het realistisch is, verder niet. De liefde die wij met elkaar bereiken in de groep lijkt daar helemaal niet op. Het is iets bijzonders, gebouwd op het evenwicht tussen tegenstellingen.

Vraag: Betekent dit, dat wat een mens uit levenservaring weet over liefde en haat, niets te maken heeft met de liefde waar Kabbalah over spreekt? Waarom hebben Kabbalisten dan geen ander woord gekozen om dit concept te beschrijven?

Antwoord: Om de Hoge Wereld uit te leggen, gebruiken Kabbalisten de taal van onze egoïstische wereld, wij noemen dat de “taal van de vertakkingen”. Het kan niet op een andere manier. Wij nemen de definities van objecten en verschijnselen van onze wereld en met behulp daarvan beschrijven wij de Hoge Wereld als een wereld, die bestaat op basis van het evenwicht tussen twee tegengestelde eigenschappen. Onze wereld is totaal anders.

Wij moeten ons uiterste best doen om met elkaar de juiste interactie te vinden, zodat wij op die manier leren begrijpen waaruit de juiste spirituele relatie en liefde bestaan.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 8/6/17

 

Ware liefde

laitman_624.04Vraag: Wat is liefde? Is het een kracht, een energieveld?

Antwoord: Het is een kracht die van een mens uitgaat naar zijn omgeving. De eigenschap van geven, de kracht van geven, dit is de kracht van de liefde,

Als ik iets dat buiten mij bestaat waardevol vind, hoger dan ik ben, wordt dit liefde voor deze staat genoemd, voor dit verlangen of voor deze mens, het doet er niet toe hoe we het benoemen.

Vraag: Volgens de Wijsheid van Kabbalah is liefde de gelijktijdige onthulling van liefde en haat, niet zoals in onze wereld waar we ofwel van liefde of van haat spreken.

Antwoord: Als staten van “liefde” en “haat” onafhankelijk van elkaar bestaan, zijn het onechte gevoelens die wij forceren. Dan worden deze gevoelens alleen aan ons gegeven om er doorheen te kunnen gaan en de ware staat te bereiken. We kunnen het vergelijken met de natuurwetten: er kan geen min bestaat zonder een plus en geen plus zonder een min

Er bestaat geen liefde zonder haat en geen haat zonder liefde. Ze zijn boven elkaar gebouwd en we gebruiken ze als staten die ons door de Schepper worden gegeven.

Dit zijn heel realistische eigenschappen die we in ons op moeten nemen en we moeten met beide leven. In deze staat begrijp ik alle plussen en minnen in mij en in de ander. Ik begrijp dat de Schepper het zo regelt voor ons en dat hij ze geeft. Wij plaatsen de Schepper tussen ons en alleen dan bereiken we evenwicht in dit systeem tussen mijzelf, de ander, en de Schepper tussen ons

Dan vullen heden, verleden en toekomst elkaar aan, zoals in het systeem. De staat waarin ik een volkomen evenwicht vind tussen alle tegengestelde eigenschappen, noemen we “liefde”. Dit is de heel speciale staat van het ideale evenwicht van het systeem.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/6/17

Liefde is niets meer dan harmonie, een gezamenlijke balans van plus en min

laitman_940Als we over liefde tussen de vrienden in een groep spreken, lijkt dit voor ons iets kunstmatigs, het lijkt onnodig, onaangenaam en onbereikbaar. Maar in feite is het de verwerkelijking van de basiswet van de natuur. Het begrip “liefde” is in onze tijd echter wat vervormd.

Als niemand echter iets vernietigt, maar juist wil aanvullen en in de groep wil toevoegen aan de tegengestelde eigenschappen die uit één enkele oorsprong, die in de natuur aanwezig is, voortkomen, begrijpen we dat dit harmonie is, liefde, gezamenlijkheid en dat geen enkele andere staat recht van bestaan heeft,

Daarom kan een mens alleen niets beginnen. Als een mens alleen is, kan hij de Hoge Wereld en het systeem waardoor de wereld bestuurd wordt, niet bereiken, want dan is er geen innerlijke staat aanwezig die overeenstemt met dat systeem, hij participeert niet in dat systeem. Daarvoor moet hij een innerlijke detector creëren: een orgaan om de Hoge Wereld waar te nemen. Het is noodzakelijk om hiervoor een eenheid te vormen met een ten.

Onze verbinding is gebaseerd op het feit dat jij een min hebt en ik een plus, iemand anders een plus en weer een ander een min, enz. In zo’n kruislingse verbinding tussen ons vormen we een netwerk, een Kli genaamd, namelijk een vat om de Schepper te onthullen. De Schepper, wat betekent dat? Het gemiddelde, het gemeenschappelijke, dat wat wij bereiken door de combinatie van tegenstellingen.

Daarom moeten wij met elkaar de correcte eenheid bereiken: niets vernietigen en niets onderdrukken, maar leren om gebruik te maken van alle eigenschappen van elk groepslid, van de allerslechtste tot de allerbeste. Alles heeft evenveel recht van bestaan.

From the Convention In Vilnius “From Chaos to Harmony,” Day One 11/3/17, Lesson 1

Sprookjesachtige liefde

laitman_942Vraag: Is doen alsof je van iemand houdt en dat laten zien alleen een effectieve methode in een groep Kabbalisten of kan het in elke groep mensen die met elkaar werken of in een gezin, of nog ergens anders, ook toegepast worden?

Antwoord: Ik weet niet wat er in groepen die met elkaar werken gedaan wordt, maar in een groep Kabbalisten is het noodzakelijk om te doen alsof je van elkaar houdt en dat te laten zien, want daardoor trekken we het Omringende Licht aan. Wij gebruiken hier de inductiemethode, want we werken dan met heel sterke natuurkrachten.

Als ik mij er opzettelijk toe dwing om me liefdevol naar de vrienden te gedragen en zij dat ook naar mij doen, trekken we de hoge Natuurkracht aan, dan gaat deze Kracht een dergelijke houding en zulke interacties in ons bouwen

Als we vriendelijk naar elkaar willen zijn, moeten we doen alsof we vriendelijk zijn, zelfs wanneer we heel goed weten dat het in werkelijkheid helemaal niet zo is. Maar we weten ook dat het Hoge Licht ons corrigeert als we dit doen,

Vraag: Geef je daarom bijvoorbeeld iets aan een vriend en moet je dat dan aan iedereen vertellen en het niet geheimhouden?

Antwoord: Natuurlijk. Dat moet je aan iedereen vertellen. Je geeft daarmee een positief voorbeeld en je promoot liefde in de wereld.

Je moet geschenken geven en al het andere ook doen. Daarom moet ik het aan iedereen vertellen als ik iets geef. Valse bescheidenheid is werkelijk niet nodig! Het zijn toch allemaal leugens! Het lijkt alsof het je niets oplevert. Maar laten we naar de andere kant kijken. Laat mensen vertellen wat voor geschenken zij aan elkaar willen geven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 6/11/2017

 

De Ten – De enige liefde

laitman_528.01Vraag: Moet de Schepper in al mijn contacten aanwezig zijn? Hoe kan ik mijn contacten met andere mensen, die geen punt in het hart hebben, met de hulp van de Schepper opbouwen?

Antwoord: Een mens moet alleen een relatie opbouwen met de vrienden waarmee hij in een Ten zit, verder met niemand anders. Er is niets anders nodig.

Er zijn miljarden mensen in de wereld. Met hen hoef ik geen enkele relatie op te bouwen. Alleen met mijn Ten, met deze unieke liefde, en dat blijft. De rest komt later, ik zal gaan zien hoe de wereld inkrimpt en in de Ten opgenomen wordt.

Vraag: Betekent dit dat een Ten uit tien fysieke lichamen bestaat?

Antwoord: Ja, nu zijn het nog tien fysieke lichamen voor mij, maar later zal ik ze niet meer op die manier zien. We zullen een interactie van verlangens tussen ons gaan voelen, meer en minder egoïstische verlangens, verlangens op allerlei niveaus, met bepaalde intenties, etc. De lichamen zullen uit ons voelen en zien verdwijnen.

Een bepaald aantal mensen zal veranderen in verlangens, en van de verlangens in Sefirot. Er zullen tien Sefirot zijn, één Partzuf.

From the Kabbalah Lesson in Russian 6/11/17

Weerstand tegen de Wijsheid van Kabbalah, deel 2

Laitman_060.01De Wijsheid van Kabbalah en Kabbalisten hebben in de loop van de geschiedenis een speciale ontwikkeling doorgemaakt, want het verlangen naar genot moest groeien en zo laten zien dat materiële vooruitgang geen enkele zin heeft.

En de Wijsheid van Kabbalah moet zich steeds weer afstemmen op de mensen waarin zij wordt onthuld, namelijk in het volk Israël, de groep die door Abraham is gevormd.

Wij zien dat de Wijsheid van Kabbalah voor alle mensen beschikbaar was, dat was echter voor een beperkte periode, toen deze wijsheid aan het volk Israël was onthuld in de tijd van Mozes. Het was een tijd van veel argumentatie, ophelderingen en strijd tussen mensen.

Toen zij het land Israël waren binnengetrokken – nadat Mozes het volk had verlaten en zijn druk was verdwenen – begon het volk Israël haar spirituele hoogte te verliezen. In die tijd ontstond er een religie en kwamen er algemene gedragsregels voor deze fysieke wereld, de spirituele Kabbalistische wetten werden gekopieerd en werden wetten in materiële zin. Men ging voor zichzelf “afgodenbeelden” maken en “heilige voorwerpen”.

Men voelde zich steeds meer aangetrokken tot tradities van deze wereld, de Wijsheid van Kabbalah trok zich daaruit terug en “verdween”. Na de vernietiging van de Tweede Tempel, toen het volk broederliefde verruilde voor ongefundeerde haat, koos Kabbalah voor volkomen verborgenheid.

Het is van belang om te begrijpen dat de liefde voor de naaste alleen door de Wijsheid van Kabbalah wordt onderwezen. Hoewel het principe “Heb je naaste lief als jezelf” het belangrijkste voorschrift is in de Torah, bestaat de Torah zelf – namelijk de Wijsheid van Kabbalah, de Wijsheid van het Licht – niet meer onder het volk Israël. Het blijkt dat het volk in ballingschap is als het gaat over de methode van liefde en eenheid. Het inzicht in wat de Hoge Kracht is, wat het volk Israël is met haar opdracht en de ontwikkeling van haar doel, is volkomen verdwenen.

Wij bevinden ons in onze tijd al aan het einde van de bestaande ballingschap, op de drempel van de bevrijding. In elke generatie kwamen er Kabbalisten naar voren die voor die specifieke tijd, of voor de daarop volgende generatie, geschikt waren. Het is belangrijk om te begrijpen dat de handelingen van de Kabbalisten en de weerstand tegen hen het gevolg is van de ontwikkeling die plaatsvindt.

Er stonden wrede krachten op tegen de Wijsheid van Kabbalah. En er was verdeeldheid tussen religieuze mensen. Enerzijds waren er de Hassidim en anderzijds hun tegenstanders, de Mitnagdim; daarnaast waren er vele andere afsplitsingen en bewegingen. De Kabbalisten waren ook verdeeld: zij die zich meer in de rechterlijn of in de linkerlijn verdiepten, afhankelijk van de aard van de mens.

Voor de tijd van de Ari, volgden de Kabbalisten de school van Ramak. Toen werd de methode van de Ari populair. De volgende belangrijke fase in de ontwikkeling van Kabbalah, begon met Baal HaSulam, er is namelijk een groot verschil tussen de tijd voor hem en na hem. Daarna ontwikkelde Rabash (Rav Baruch Ashlag) Kabbalah nog verder. Baal HaSulam en Rabash maakten de methode van Kabbalah geschikt voor onze generatie.

Elke keer werd de methode van Kabbalah verbeterd en ten gevolge daarvan kwamen er tegenstanders in opstand, zij verzetten zich tegen de nieuwe methode, de “nieuwe Torah”, de “nieuwe religie”. Men begrijpt namelijk niet waarop het werk van Kabbalisten gebaseerd is. Het is van groot belang om te onderzoeken wat voor bezwaren men naar voren brengt tegen Kabbalah, zodat we begrijpen wat we het hoofd moeten bieden en hoe we deze zogenaamde kwade krachten kunnen veranderen in zinvolle krachten.

Dit alles zal ons zeker helpen om het gehele proces te verwerkelijken, het proces waardoor de Schepper de schepselen naar een volkomen gecorrigeerd verlangen leidt.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 9/24/17, Lesson on the Topic: “The Resistance to Kabbalah”

 

“Dan zullen alle volkeren op aarde zien”

Laitman_049.04Torah, Dewariem (Deuteronomium) 28:10: Dan zullen alle volkeren op aarde zien dat de Naam van de Eeuwige over je is uitgeroepen en ze zullen ontzag voor je hebben. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Dan zullen alle volkeren op aarde zien” betekent dat al je innerlijke kwaliteiten, alle elementen van je ziel, al je verlangens en intenties, de invloed van het Hoge Licht op zich zullen voelen, gecorrigeerd zullen worden en zich zullen voegen bij je oorspronkelijke intentie van geven en liefde voor alle schepselen.

Hierin zal je gelijkvormigheid met de Schepper bereiken. In de mate waarin je iedereen gaat benaderen vanuit geven en liefde, zal je onthullen dat de Schepper exact op deze manier met alle schepselen omgaat. Daarin zullen jullie elkaar ontmoeten.

Vraag: Waarom staat er geschreven: “En zij zullen ontzag voor je hebben”?

Antwoord: Alle eigenschappen die nog niet gecorrigeerd zijn, zullen ontzag voor je hebben. Zij zullen beven omdat ze tegengesteld zijn aan jou. Je zult het zelf kunnen voelen.

Daarbij zullen de eigenschappen die gecorrigeerd worden ook in angst en beven verkeren, maar van een andere aard, of ik namelijk in staat zal zijn om weerstand te bieden, om op te stijgen, om nog verder omhoog te rijzen in mijn hunkering naar geven en liefde.

Met andere woorden: angst en beven komen zowel uit de negatieve als de positieve gevoelens voort.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 12/5/16

 

Hoe kunnen wij op de Schepper gaan lijken?

laitman_255Vraag: Moet ik de eigenschappen van de Schepper leren kennen als ik op Hem wil leren lijken? En wat voor eigenschappen zijn dat?

Antwoord: De eigenschappen van de Schepper zijn liefde en geven, wij moeten dus leren om lief te hebben en te geven.

Ik bedoel hiermee niet dat we dat moeten doen zoals in onze wereld, waar ik kies aan wie ik wil geven en van wie ik wil houden zo lang ik daarvan geniet. Het gaat over liefde en geven in spirituele zin.

Dit betekent dat ik uit mijn eigenbelang treed zonder met enig verlangen van mijzelf, een eigenschap of een intentie rekening te houden, omdat ik maar één doel heb, namelijk om de ander blij te maken. “De ander” betekent: iemand die ik helemaal niet ken en die mij er geen enkel genoegen voor teruggeeft (zoals dat wél gebeurt bij mijn kleine zoon of dochter of bij een familielid)

Ten aanzien van de ander sta ik absoluut onverschillig. Nog sterker, als hij onverschillig tegen mij doet, is dat een feit, maar wat, als ik een grote hekel aan hem heb? Dan heb ik met een nog serieuzere test te maken. Dan moet ik mijn haat corrigeren naar liefde. Er zijn twee fasen in onze opgang en onze gelijkenis met de Schepper. De eerste is de opgang naar liefde en geven ten aanzien van degenen met wie ik op een normale manier omga.

De tweede fase is de opgang naar “heb je vijanden lief”, het is de grootst mogelijke vorm van liefde. De eerste fase wordt AHP genoemd, een staat van geringheid, de tweede fase wordt GE genoemd, een staat van grootheid van de ziel.

Vraag: Bestaan er moedige daden in spiritualiteit?

Antwoord: Ik wil het niet over specifieke eigenschappen hebben, want dan zou ik moeten uitleggen wat moed, kalmte, nederigheid, geduld, woede of heerschappij in spiritualiteit betekenen. Al onze eigenschappen zijn essentieel om daarmee gelijkvormigheid met de Schepper te bereiken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 4/2/17

 

“Met de bedoeling je vandaag tot Zijn volk te verheffen”

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 29:11 – 29:12: … om toe te treden tot het verbond van de Eeuwige, je God, dat de Eeuwige, je God, vandaag met je sluit, met de bedoeling je vandaag tot Zijn volk te verheffen, waarbij Hijzelf jouw God wil zijn, zoals Hij je beloofd heeft en zoals Hij Awraham, Jitschak en Ja’akov onder ede heeft beloofd. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Vraag: Er staat geschreven: “met de bedoeling je vandaag tot Zijn volk te verheffen.” Maar zijn zij niet tijdens deze gehele reis Zijn volk geweest?

Antwoord: Absoluut niet! Het volk van de Schepper bestaat uit mensen die een totale verbinding met elkaar hebben door de eigenschappen van de Schepper. Deze bestaan uit absoluut geven, allesomvattende liefde en een volledig opgaan in elkaar, zij bestaan dan niet in de zin van “ik” maar alleen als “wij”.

Bij het binnentreden van het land Israël is dit niet aanwezig. Niemand wenst de ander kwaad, maar er is geen wederzijdse hulp. Eenieder is afgescheiden van de ander, op zichzelf.

Wederzijdse hulp wordt liefde genoemd, maar dat is het niet. De veertigjarige tocht door de woestijn is uiteindelijk alleen bedoeld om boven het ego uit te stijgen, van Malchut naar Bina. Pas nu is het mogelijk om ze met elkaar te gaan verbinden.

Vraag: In welk stadium wordt dan het principe: Liefde bedekt alle overtredingen gerealiseerd?

Antwoord: Alleen in het land Israël. In de woestijn is geen liefde, maar het volk begrijpt dat zij ernaar op weg zijn. Het is duidelijk voor hen wat zij wel en niet kunnen, zij kunnen namelijk alleen boven het ego uitstijgen, maar zij kunnen er niet mee werken.

Daarom vindt nu pas: het verbond van de Eeuwige, je God en de acceptatie van het verbond plaats.

Vraag: Was dat niet al gebeurd bij de Berg Sinaï?

Antwoord: Nee. Daar accepteerde men de verantwoordelijkheid om met dit werk te beginnen, daar maken zij een begin. Maar het werk bestaat uit twee delen. Het eerste deel is de tocht naar het land Israël. Het tweede deel bestaat uit het werk in het land Israël met een verlangen dat gecorrigeerd zal worden tot geven en liefde.

De liefde voor de naaste is het doel van de ontwikkeling van de mensheid en van elk individu, om zo gelijkvormig aan de Schepper te worden die in een staat van totaal geven is.

Voor ons wordt de staat van totaal geven gedefinieerd als: liefde voor elkaar. Wij weten dat dit ons ultieme doel is, maar we zijn er nog ver van verwijderd. Er is geen enkel verlangen waarin we nu gelijkvormig aan de Schepper kunnen worden. Wij kunnen alleen boven ons egoïsme uitstijgen, dit betekent dat we ergens neutraal in worden, meer niet.

De tocht door de woestijn gaat nog steeds door, maar met de intentie om de naaste lief te hebben als jezelf.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 1/9/17

 

Page 1 of 1912345...10...Last »