Tag Archives: Licht

“Mijn leerdicht zal druppen als regen”

laitman_746.02Torah, Dewariem (Deuteronomium) 32:02: Moge mijn leerdicht druppen als regen, mijn voordracht vloeien als de dauw, als stortbuien op het jonge groen en als regenvlagen op het gras. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

De regen stort neer van boven naar beneden en de dauw stijgt op van beneden naar boven, met andere woorden: het Directe Licht (Ohr Yashar) en het Terugkerende Licht  (Ohr Hozer) werken zodanig dat hemel en aarde (de eigenschap van geven en de eigenschap van ontvangen) zich verenigen en vrucht dragen.

Vruchten vertegenwoordigen de volgende fase, het vegetatieve niveau begint zich, na het minerale niveau, te manifesteren.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 1/30/17

 

Bestaat het Licht?

laitman_276.01Vraag: Ik begrijp het niet: is Licht een verlangen of een intentie? Is mijn verlangen om te geven vervulling en Licht voor degene aan wie ik geef?

Antwoord: Licht is wat wij waarnemen. Wij kunnen niets zeggen over iets dat zich hoger bevindt dan wij zijn. Dit betekent dat wij niets over de Schepper kunnen zeggen voordat Hij zich in ons gekleed heeft. Wat bestaat en zich niet in ons kleedt, wordt Atzmuto (Zijn Essentie) genoemd, wij geven Hem geen speciale naam.

Is er Licht buiten ons? Dat weet ik niet. Maar ik kan zeggen dat het alleen bestaat als het in mij aanwezig is.

Wij spreken alleen over wat we bereiken, want Kabbalah is een wetenschap. Wat voor ons bestaat is wat wij in onze innerlijke “software” bereiken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/19/17

 

Hoe wij de verlangens van miljarden mensen kunnen vervullen

laitman_929Vraag: De natuur van de Schepper werkt met twee krachten: de kracht van ontvangen en de kracht van geven. Er is veel geschreven over de kracht van ontvangen, maar wat is de kracht van geven en hoe uit die kracht zich?

Antwoord: De kracht van geven komt tot uitdrukking als ik, in plaats van mijn eigen verlangen te voelen en te vervullen, het verlangen voel dat zich buiten mij bevindt, het verlangen van iemand anders, en dat vervul.

Vraag: Ga ik dan de verlangens van acht miljard mensen voelen en wil ik dan aan hen geven alsof ze allemaal mijn vrienden zijn?

Antwoord: Hoe zou dat kunnen? Wat heb je te geven?

Opmerking: Op zijn minst een positieve, vriendelijke houding.

Antwoord: Nee, je moet je met de Schepper verbinden en een geleider worden voor het hoge Licht, alleen dan kan je hun verlangens vervullen.

Vraag: Waarmee vervult de Schepper hen?

Antwoord: Met Licht. Je moet hun verlangens met jezelf verbinden en willen wat zij willen, vraag de Schepper in jezelf voor de vervulling van hun verlangens, vervul hen in jezelf, daarna worden ze van je losgemaakt.

Dit is het werk van een Kabbalist. Op deze manier bereikt een mens een compleet eeuwig systeem en doordat hij zich erin inlijft, brengt hij het systeem naar het volgende niveau van heelheid.

Vraag: En wat willen al die mensen? Zij hebben immers duizenden verlangens?

Antwoord: Dat doet er niet toe. Het feit dat zij in onze wereld naar miljarden dingen verlangen, maakt geen verschil. Zij willen het Licht van de Schepper.

Vraag: Moet alles wat er gedaan moet worden alleen in onze gedachten plaatsvinden of moet er ook op fysiek gebied iets voor hen gedaan worden?

Antwoord: Je hoeft niets fysieks te doen. Je moet alleen innerlijk met hen werken, ze zullen niet eens voelen hoe je ze vervult.

Als je met hen werkt, vervul je in de eerste plaats jezelf, want jij ontvangt eerst en dan geef je het aan hen door. Als je hen vervult, bereid je hen ook voor op hetzelfde onafhankelijke werk dat jij aan hen verricht.

Vraag: Zal iemand die het Licht doorgeeft het op een zeker moment zelf waard zijn?

Antwoord: Het is de bestemming van de mens. Het is zijn positie in het alomvattende systeem van de zielen. Er zijn zielen die verbinden, er zijn hoge en lagere zielen, zielen die bepalend zijn en zielen die aanvullen, etc. en er zijn eenvoudige zielen.

Maar dit is niet van belang, want uiteindelijk zal er geen verschil tussen ons zijn. Iedereen zal hetzelfde bereiken, op hetzelfde niveau. Maar zolang we nog niet alles gecorrigeerd hebben en elkaar niet vervuld hebben, zijn er hoge en lagere zielen en vele andere typen en verschillen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/12/17

 

Het wonderbaarlijke van een boek

Laitman_633_4Vraag: Wat voor soort kracht voegt een Kabbalist toe aan de Kabbalistische teksten? Kunnen wij daardoor nieuwe zintuigen in ons ontwikkelen?

Antwoord: Een Kabbalistisch boek is een wonderbaarlijk boek, het gaat niet over de bladzijden die wij in onze wereld zien. Een boek dat door een Kabbalist is geschreven ziet eruit als symbolen op papier, zoals alle boeken, maar deze symbolen zijn met de spirituele kracht verbonden van degene die ze schreef en met zijn spirituele verworvenheden.

Daarom willen wij, als we dit boek lezen, bereiken wat de schrijver heeft bereikt en voelen wat hij voelde.

Dit kunnen we vergelijken met het lezen van de een of andere roman, maar het verschil is de schrijver. Een roman is door iemand uit deze wereld geschreven, maar een Kabbalistisch boek is door een Kabbalist geschreven met wat hij verworven heeft in de spirituele wereld. Wat hij verworven heeft, wordt in relatie tot ons het Omringende Licht genoemd.

Wij hebben nog niet bereikt wat hij heeft bereikt, maar door ons met hem te verbinden en te willen worden zoals hij, trekken wij het schijnsel naar ons toe dat ons verandert en ons voorbereidt om ook de spirituele wereld te gaan voelen.

Vraag: Wat moet ik doen als ik zo’n boek pas heb gelezen zonder de intentie om het Licht aan te trekken?

Antwoord: Dan heeft het nauwelijks invloed. Tenslotte is er geen dwang in spiritualiteit. Als je verder wilt komen, helpt het Licht je daarbij, als je niet verder wilt komen, werkt Het niet. Vooruitgang is afhankelijk van onze intentie en van het verlangen om te begrijpen wat er gelezen wordt. In de mate waarin wij willen begrijpen wat de Kabbalist heeft geschreven, wekken wij de invloed van het Omringende Licht op.

Vraag: Maar waarom werkt het boek niet als ik het gelezen heb, het bezit toch de kracht van de Kabbalist?

Antwoord: De Kabbalist geeft je Licht, maar als je het niet wilt hebben, ontvang je het ook niet. Van zijn kant is er een verlangen om te geven, maar er is geen verlangen om te ontvangen van jouw kant. Daarom verspreiden we de wijsheid van Kabbalah zo wijd en zorgen we ervoor dat iedereen ermee bekend raakt. Anders zullen zijn geen spiritualiteit bereiken.

Bovendien hoef je de taal niet te kennen. Als je luistert als mensen een Kabbalistische tekst lezen en je deze tekst werkelijk wilt begrijpen, kom je vooruit in spiritualiteit.

Vraag: Waarom hebben we een boek nodig als het verlangen het belangrijkste is?

Antwoord: Zonder boek zouden we geen verbinding hebben met de Kabbalist die spiritualiteit verworven heeft. Verbinding ontstaat alleen door middel van de tekst. Als je luistert naar iemand die deze tekst leest, trek je het Omringende Licht naar je toe, zelfs als je de taal niet kent maar er heel sterk naar verlangt om te bereiken wat de schrijver heeft bereikt.

From the Virtual Lesson “The Time of Kabbalah” 6/13/17

 

Door Wie Laat Een Kabbalah Leraar Zich Leiden?

Laitman_917_02Vraag: Door wie laat een Kabbalah leraar zich leiden?

Antwoord: Ik hoop dat ik mij door mijn leraar laat leiden. Ik ben al met hem verbonden, en in aardse taal gezegd: ik kan met een rustig, open hart verslag doen aan hem, want alles wat ik van hem heb ontvangen, voer ik uit. Ik schaam me niet voor wat ik na zijn dood probeer te doen.

Vraag: Kan Rabash zien wat u nu doet?

Antwoord: Wat betekent “zien” in dit verband? Er is één enkel systeem dat van begin tot einde doordringt in de gehele informatiestroom van het totale verlangen dat “schepping” heet.

Rabash bevindt zich op een niveau waarop hij ons in hem insluit. Wij bevinden ons in hem. Elke Kabbalist die zich op een hoger niveau bevindt, sluit degenen in die zich op een lager niveau bevinden dan hij.

Wij bevinden ons in Rabash en ontvangen het Hoge Licht alleen via hem, hij is in Baal HaSulam, etc. Dit is een systeem van concentrische Sefirot.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

 

IJdelheid Der IJdelheden, Alles Is IJdelheid

laitman_608_02Vraag van facebook: Wat betekent de uitdrukking “ijdelheid der ijdelheden” in het boek Kohelet (Prediker) van Koning Salomon?

Antwoord: “IJdelheid der ijdelheden” is een verkeerde vertaling van de Hebreeuwse uitdrukking “Hevel Hevelim”, dit bewijst opnieuw dat het eigenlijk onmogelijk is om de Torah in een vertaling te lezen.

Hevel a-peh betekent eigenlijk ‘ademhaling’, een uitademing van de lucht die door de vijf gedeelten van de mond gaat, namelijk door de stembanden, het verhemelte, de lippen, de wangen en de tong, waardoor er vijf soorten klanken ontstaan: keelklanken, palatale klanken, labiale klanken, dentale klanken en tongklanken. Daarom staat er geschreven: “Het Woord van de Eeuwige heeft alles geschapen.”

In de Wijsheid van Kabbalah betekent Hevel: Ohr Hozer (Terugkerend Licht). Dit gaat over een belangrijke regel in verband met de emissie van Licht als een mens het Licht niet in zijn egoïsme wil ontvangen, maar alleen op de Schepper wil lijken, dan stoot hij het Licht terug en zendt het weg. Alleen deze hoeveelheid is nog in de wereld aanwezig en manifesteert zich. Daarom staat er geschreven dat alles wat er in de wereld gebeurt, afkomstig is van Hevel, Ohr Hozer.

Dit is geen ijdelheid, maar heel serieus innerlijk werk, volkomen tegengesteld aan wat wij in onze wereld begrijpen als we een vertaling van de Torah lezen.

Vraag: Als een mens over genoegens van deze wereld zegt: “dit is allemaal ijdelheid”, lijkt dit dan niet enigszins op Ohr Hozer?

Antwoord: Nee, dit is enorm groot werk dat een mens aan zichzelf verricht als hij een Tzimtzum (Restrictie) moet maken en daarna een Masach (Scherm) om tot een staat te komen waarin hij de Hoge Wereld ontdekt, afweert en wegzendt van zichzelf. Dan ziet hij dat alles alleen in Ohr Hozer waarneembaar is.

Het is dus alleen mogelijk om door middel van Ohr Hozer genot te ontvangen. Dit is de Hevel. Daarom: “Er is geen ander dan Hij”. Al het overige betekent niet meer dan over onze wereld praten, die welbeschouwd helemaal niet bestaat.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 1/25/16

 

Licht Ontvangen Via De Leraar

laitman_582_01Vraag: Een student ontvangt al het Licht van zijn ziel via de leraar. Is de leraar de bron van dit Licht, in plaats van de Wereld van Oneindigheid?

Antwoord: Als mijn ziel, de ziel van de leraar, zich eerder heeft ontwikkeld dan jouw ziel, en jij mijn student bent geworden, ontvang je – volgens de spirituele hiërarchie – van mij. Als mijn student ben je mijn spirituele kind. Het systeem van zielen is met elkaar verbonden. De zielen die hun correctie gedeeltelijke of volledig hebben ondergaan en naar een bepaald niveau zijn opgestegen, geleiden het Licht naar andere zielen.

Op deze manier is alles gerangschikt. Enerzijds voeg jij je ego toe aan mij en anderzijds geleid ik, dankzij je ego, het Hoge Licht naar jou. Dan geleid jij het Hoge Licht ook weer naar iemand.

In feite doe je dat al, maar niet bewust.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

 

Krachten Werken, Klanken Niet

laitman_934Vraag: De Taal van het Licht van de Torah dringt door alle werelden heen. Brengt de taal van mensen niet meer dan een vibratie in deze wereld?

Antwoord: Dat is zeker zo. Je kunt schreeuwen, vloeken, mooie liederen zingen of bidden, doe alles wat je maar wilt. Dit is zonder betekenis, er is niets waardoor de Schepper wordt beïnvloed.

Je kunt alleen gehoord worden als je verlangens zonder enig eigenbelang zijn en ze via je vrienden op het goede gericht zijn, als ze “spirituele wapens” zijn die direct op de Schepper gericht zijn.

Dit is de taal van gevoelens, de taal van vriendschap, verbinding, liefde en eenheid. Het is zelfs niet nodig om dit in woorden te vatten en te uiten, ook zonder woorden werkt dit, want het zijn de krachten die werken, niet de geluidsgolven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/24/16

 

De Letters Als Vormen Voor Het Bestuur Van Onze Wereld

laitman_526Vraag: Hoe zijn de letters van het alfabet geschapen?

Antwoord: De letters van het alfabet zijn door Adam HaRishon (de eerste Mens) naar ons toe gekomen, hij was de eerste mens die gelijkvormigheid (Domeh) aan de Schepper heeft bereikt.

Adam was de eerste mens die de Hoge Wereld heeft ontdekt en de resultaten daarvan in onze wereld. Alles wat in de spirituele wereld bestaat zijn de wortels en alles wat in onze wereld bestaat is het resultaat daarvan, dat uit de spirituele wereld neerdaalt.

De twee werelden zijn volkomen identiek, uitgezonderd het feit dat de Hoge Wereld een wereld van krachten is, en onze wereld een wereld van materie. Daarbij worden alle krachten die de oppervlakte van de aarde actief beïnvloeden (elektriciteit, magnetisme, plasma, atoomkrachten, etc.) ook als een deel van de materiële wereld beschouwd.

Van daaruit heeft Adam HaRishon de wortels van onze wereld, namelijk de Hoge Wereld, ontdekt. Hij zag hoe de krachten die onze wereld besturen vanuit de wortels volgens speciale wetten neerdalen. Adam begreep de betekenis van het Hoge Bestuur en de toepassing daarvan. Van hieruit heeft hij wetten geformuleerd en de structuur van de letters beschreven.

Alles wat bestaat is vanuit één enkel zwart punt afkomstig: verlangen. Er zijn van boven naar beneden vertakkingen vanuit dit punt, dit betekent dat het Licht van Hochma – het Levenslicht (de verticale lijn in de tekening) – vanuit de Hoge Wereld onze wereld bereikt. Tegelijkertijd is er een horizontale Kracht, het Licht van Hassadim (Licht van barmhartigheid), dat zich eveneens kan verspreiden.

thelettersasmodelsformanagingourworld-pic1

Het Bestuur van de wereld bestaat uit drie elementen: één punt en twee lijnen, een horizontale en een verticale lijn. Alles wordt bestuurd door de integratie van deze twee tegengestelde krachten, zoals de integratie tussen een plus en een min. Adam voelde deze krachten in de spirituele wereld, hij ging ze bestuderen en onderzoeken.

Omdat de Hoge Wereld bestaat uit de delen die Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin, en Malchut genoemd worden, ging Adam onderzoeken op welke wijze de Hoge Wereld onze wereld beïnvloedt. Hij ontdekte dat de spirituele wereld uit twee delen bestaat. Het bovenste gedeelte wordt Galgalta ve Eynaim (de eigenschap van geven) genoemd, van daaruit zijn de beslissingen afkomstig. Het onderste gedeelte wordt AHP genoemd (de eigenschappen van ontvangen), van daaruit is het Bestuur afkomstig.

thelettersasmodelsformanagingourworld-pic2

Op basis van zijn onderzoek heeft Adam de structuur van de letters beschreven. De eerste negen letters bevinden zich in het onderste gedeelte van Bina, de daaropvolgende negen letters bevinden zich in Zeir Anpin en de laatste vier letters bevinden zich in Malchut. In totaal zijn er 22 letters, 22 standaardvormen van Bestuur. Dan zijn er nog vijf sluitletters, Mantsepach (MNTzPCh) en zo komen we op een totaal van 27 letters.

Het Hoge Licht gaat, als door een vorm, door elke letter heen en daalt neer in de vorm van die letter.

Het Licht verblijft boven de letter als simpel, vormloos, homogeen Licht, Licht dat niets speciaals heeft.

Als het Licht echter door de vorm van de letter heen gaat, werkt het op een bijzondere wijze in onze wereld, omdat de interactie tussen de horizontale (Hassadim) en de verticale (Hochma) lijnen in elke letter, heel uniek is. De letter “Dalet – ד” is heel specifiek. Deze letter heeft een speciaal uitsteekseltje op het punt waarop de twee lijnen met elkaar verbonden zijn, dit vormt het draaipunt van de twee lijnen van deze letter. In het algemeen gesproken hebben letters vele soorten innerlijke eigenschappen.

Elke letter is een afzonderlijke Kli (vat), een combinatie van twee Krachten: Hassadim en Hochma. De vectoren veranderen voortdurend.

Elke letter is een specifieke afdruk waardoor de Hoge Kracht werkt. De Hoge Kracht gaat door de vorm heen en maakt de weg vrij voor de bijzondere invloed van deze Kracht in onze wereld. Een woord is een samenstelling van letters, zoals een computeropdracht.

Vraag: Waarom zien we maar twee lijnen op de tekening als de invloed uit drie lijnen bestaat? Hoe wordt de derde lijn in de letters zichtbaar?

Antwoord: De derde lijn beweegt zich vanuit de schepping van beneden naar boven. De tekening laat het Bestuur van de Schepper zien, van boven naar beneden.

In de letters is er niets van de mens zelf aanwezig, alleen in de mate waarin wij het toestaan om letters vanuit ons verlangen te schrijven.

Vraag: Waarom staat er geschreven dat de Torah uit één enkel woord bestaat?

Antwoord: Omdat de Torah niet in woorden verdeeld is, de Torah is geschreven als één doorlopende tekst. Er bestaat geen manier om er een verdeling in aan te brengen. Het is één simpel gebod dat vanaf het begin van de schepping “In het begin schiep God …” tot aan het laatste woord “Israël” geldt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/17/16

 

Hoe Trekt Een Mens Het Hoge Licht Aan?

laitman_939_02Vraag: Hoe kan ik voor een ander mens om het Hoge Licht vragen, als hij mij koud laat?

Antwoord: Als je samen oefent, zal je je langzamerhand realiseren dat het Hoge Licht niet tussen jullie aanwezig kan zijn als er geen verbinding tussen jullie is.

Je hebt dus geen andere keus dan met hen te integreren en een systeem van connectie tussen jullie te creëren, waarin het Hoge Licht waarneembaar zal worden. Het Hoge Licht wordt niet in een mens zelf onthuld, maar alleen in de verbinding met elkaar.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/28/16

 

Page 1 of 1712345...10...Last »