We zullen een moeilijke tijd doormaken totdat we, naast de natuur, nog een kracht verwerven, namelijk de Schepper, die ons verlangen naar ontvangen beïnvloedt en het voortdrijft zoals een trein over aangelegde rails rijdt. Zonder een extra kracht ligt het proces van tevoren volkomen vast. Alles staat vast, met inbegrip van de deadlines en het eindpunt. Soms merk ik niet eens dat het leven ongevraagd verder gaat en helemaal niet van mij afhankelijk is.

De wetenschap van Kabbalah maakt het mij echter mogelijk om de hulp in te roepen van een derde kracht, die mij helpt om mijn eigen ontwikkeling te besturen. De kracht van het Licht stuwt mijn sneltrein al voorwaarts, daar is niets aan te doen. Ik kan echter gebruik maken van een extra kracht om bewust en met gevoel vooruit te gaan, dan begrijp ik het proces en weet ik wat voor trein dit is, waarheen hij gaat en waarom hij voortsnelt, waardoor hij voortbewogen wordt, enz. Als ik dat alles ontdek, zie ik welke kracht ik als hulp nodig heb en wat ik dan kan veranderen.

We hebben dus geen enkele kans om ook maar iets te veranderen, totdat we begrijpen wat onze natuur, ons egoïsme is en totdat we ons van het kwaad ervan bewust worden, totdat we de kracht van de natuur bereiken, die ons voortstuwt zonder naar onze mening of toestemming te vragen. We moeten eerst leren hoe alles er werkelijk voorstaat.

Daarom noemen Kabbalisten de wetenschap van Kabbalah de oorsprong van alle wetenschappen. Omdat Kabbalah de essentie van de materie onderzoekt, evenals de krachten waardoor deze materie wordt beïnvloed, gecontroleerd en tot ontwikkeling gebracht. Daarnaast maakt Kabbalah het ons mogelijk om de derde kracht, die ons pad gemakkelijker maakt, aan te trekken.

Door middel van de wetenschap van Kabbalah maak ik verbinding met die kracht. In oorsprong is deze niet in mij aanwezig. Het is niet het Licht onder wiens invloed het verlangen naar het doel zich ontwikkelt. We spreken hier over een andere kracht: over ‘het Licht dat Corrigeert’, dit is iets volkomen anders. Het komt alleen als ik erom vraag. Anders word ik nog steeds voortgedreven door de tegenstelling tussen het Licht en de kli (vat).

‘Het Licht dat Corrigeert’ is een speciale, toegevoegde kracht die mij in de eerste plaats het menselijke niveau aanreikt. Het doet niets uit zichzelf. Ik heb er zeggenschap over en ik activeer het, al naargelang ik het proces heb uitgezocht en het mechanisme heb leren kennen. En zelfs als ik niet precies weet hoe het geactiveerd wordt, wil ik dit Licht, ongeacht mijn verlangen, mijn niveau van ontwikkeling, de trein die zich voortbeweegt, zonder dat ik daar iets aan kan doen.

Juist de wetenschap van Kabbalah geeft mij de verbinding met deze derde, extra kracht, met het Licht dat Corrigeert. Dan ben ik in staat om mij voort te bewegen als een mens die gelijkvormig is aan de Schepper, die het proces bestuurt en er van bovenaf naar kijkt. Vanuit vogelvluchtperspectief kijk ik naar waar mijn verlangen uit bestaat, naar de kracht die mij voortdrijft over de paden, naar het programma dat mij, zonder twijfel, te zijner tijd naar het eindpunt zal brengen door een combinatie van de krachten van het Licht en van de kli. Gelijkvormig aan de Schepper kijk ik van bovenaf naar de twee krachten, waarmee Hij de schepping bestuurt.

Tegelijkertijd verlang ik echter naar de derde, extra kracht, dat deze in mij de leiding heeft, de middellijn, de masach (scherm). Ik bouw in mij de mens. Ik wil alleen verder komen met de hulp van deze kracht. Deze omvat mijn besluiten, mijn handelingen en de resultaten ervan. Alles is hierin aanwezig, in de middellijn. Wij bewegen ons voort als dieren, die aangetrokken worden tot het goede en wegrennen van het kwade. De derde kracht is echter het werkelijke verstand, waarmee ik eerst een restrictie aanbreng over alles, en elke situatie controleer of analyseer. Ik ben mij bewust van goed en kwaad en kom daarna tot een besluit. Daarna ‘druk ik alweer op de pedalen’ omdat ik weet in welke mate en op wat voor manier ik via deze derde lijn vooruit kom.

Ik breng de nodige restricties zelf aan en zij activeren alle het algemene programma van de algehele evolutie op mijn manier. Ik breng het tot stilstand, bestuur het en juist het feit dat ik zeggenschap heb over de evolutie, maakt mij tot mens. Eerst moet ik echter begrijpen waarin ik dan veranderd word.

Dit betekent, dat het geven van de Torah, namelijk de correctiemethode, bedoeld is om mij boven het natuurlijke proces van ontwikkeling uit te tillen en mij naar het menselijke niveau te brengen. Vandaag de dag gebeurt dit met de totale mensheid, die aan het ontdekken is dat we volledig ondergeschikt zijn aan het programma dat bestuurt. Alles wat ooit plaatsvond in de wereld werd uiteindelijk niet door ons veroorzaakt. De systemen die we vormden zijn in wezen het resultaat van onze egoïstische natuur. De natuur dreef ons voorwaarts, dwong ons op heel nauwkeurige wijze tot het bouwen van een maatschappij en mechanismen, die daaraan ondergeschikt waren.

Nu ontdekken we, dat dit proces ons niet meer voldoet. Er heeft zich nu een situatie voorgedaan, waarin het voor ons nodig is om dit proces te overstijgen, om te begrijpen dat het tot nu toe door de natuur werd gerealiseerd. We moeten nu echter leren om het proces zelf te besturen. De egoïstische methoden werken niet meer, omdat nu voor ons de tijd aangebroken is om het programma te leren en op een hoger niveau van begrip te komen.

Wij hebben ieder een persoonlijke bewustwording ontvangen, de mensheid als geheel zal nu echter bewuster moeten worden, op wereldwijd niveau. Wij werden aangedreven door kwalitatieve klappen en teleurstellingen, op het niveau van de innerlijke zoektocht; de mensheid zal echter de nodige problemen krijgen op het materiële niveau: veiligheid, voedsel, ecologische rampen, het klimaat, enzovoort. Alles heeft tot doel mensen zover te brengen, dat ze op zoek gaan naar de extra kracht, die het de mensheid mogelijk zal maken om zichzelf te besturen. De crisis verergert, rampen hebben meer en meer de overhand, we kunnen nergens heen totdat we deze kracht vinden.

Hieruit zal de universele opgang bestaan. Daarom zal iedereen de wetenschap van Kabbalah nodig hebben. Men zal de derde kracht nergens anders vinden op deze wereld. Deze kracht is niet aanwezig in de wetenschappen en methoden van deze wereld.

Intussen moeten we hen helpen. Zelfs als ze de oplossing nog niet kunnen vinden, we moeten toch naar hen toegaan.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 11/7/11, “Matan Torah (The Giving of the Torah)”

Geplaats onder: Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Egoïsme, Thora, Vrije Wil - Reageren?→

Geplaats onder: Waarneming, video - Reageren?→

Geplaats onder: Waarneming, Wetenschap, video - Reageren?→

Vraag: Zijn de geschriften van Kabbalist Isaac de Blinde (Rabbi Yitzhak Saggi Nehor 1160-1235, Provence, Frankrijk) bij u bekend?

Antwoord: Wij bestuderen de drie belangrijkste bronnen uit de wijsheid van Kabbalah: Het Boek de Zohar, de geschriften van de Ari (vooral zijn boek “de Boom des Levens”) en de werken van Baal HaSulam, de grootste Kabbalist van de 20e eeuw. Baal HaSulam reikte ons de gehele wijsheid van Kabbalah aan in een vorm, die het meest geschikt was voor ons om te publiceren en te verspreiden aan iedereen in de wereld.

Naast alle grote Kabbalisten, vanaf Babylon tot aan de dag van vandaag, bracht iedere generatie vele andere Kabbalisten voort. Maar sommigen van hen hielden zich verborgen en anderen schreven zeer weinig, omdat men, tot nog maar kort geleden, zo’n dertig jaar geleden, een speciale toestemming van Boven moest ontvangen, om een stukje van Kabbalah te onthullen. Daarom schreven Kabbalisten sporadisch en wanneer ze het deden, was het in een geheime vorm.

En pas in de 20e eeuw, toen de tijd aanbrak voor de onthulling van Kabbalah aan iedereen om zo het collectieve ego te corrigeren, schreef Baal HaSulam dat waarvoor hij toestemming had gekregen om te verspreiden. En juist dit specifieke deel van Kabbalah bieden we de wereld aan.

Geplaats onder: Congressen, Kabbalah Studie, Verspreiding van Kabbalah, Vraag & Antwoord - Reageren?→

Vraag:Hoe komt het dat mijn verstand begrijpt dat de Schepper het waard is om gerechtvaardigd te worden voor wat Hij mij op dit moment aandoet, maar niettegenstaande heb ik er een slecht gevoel bij? Waarom kan ik mijn innerlijke staat niet beïnvloeden met externe acties zoals een gebed?

Antwoord: Wat je verlangen op dit moment voelt is in feite, jou. In de geestelijke wereld kun je niet doen alsof en iets uitdrukken wat je niet voelt. Je moet tot de correctie van je hart komen. En voor dit alles moeten we eerst uitzoeken wat er zich precies in onze harten bevindt.

Wanneer je huilt, wat huilt er dan? Je ogen of je hart? Dat is het verschil! Het probleem is dat alles wat we doen plaatsvindt aan de buitenkant, terwijl de wetenschap van kabbalah innerlijk is, het innerlijke deel van de Thora. Je moet graven naar het hart der harten, studeren en het onderzoeken.

Dan ontdek je dat de uiterlijke handelingen je alleen maar in de weg staan en het originele beeld verhullen, je bedriegen en verwarren. Je moet je hart blootleggen zonder enige vorm van uiterlijk theater, klaagzang en tranen.

Wanneer je een kalmerend middel neemt en de woede stopt zal het je dan doen veranderen van een zondaar in een rechtvaardig persoon? Nee, alles wordt geëvalueerd door het innerlijke gevoel van je hart. En we weten wat het is. Wij denken dat alles wat we moeten doen is onszelf minder bitter te maken en te huilen. Kabbalah sluit externe acties niet uit, maar wil ze aan de innerlijke staat spiegelen want zonder dit zijn onze acties waardeloos en zullen we niet voldoen aan onze bestemming.

Daarom wees niet bang dat je op één punt een “zondaar”moet worden en op een ander punt “rechtvaardig”. Ze zijn twee stadia van dezelfde spirituele graad zoals het is gezegd: ” Iemand kan geen Mitzva uitvoeren zonder het eerst te breken”. Dit betekent dat iemand eerst de belasting van het hart moet ondergaan ( een extra belasting van het egoïsme) en dan wordt beschouwd als een “zondaar” die de Mitzva brak en voelt in welke mate hij er niet toe in staat is.

En dan wordt hij sterker met de hulp van de omgeving, eist het Licht dat hervormt, corrigeert zijn verlangen en wordt “rechtvaardig”,alleen om opnieuw te vallen. Hierna ontvangt hij een nieuwe dosis van egoïsme en verandert eens te meer in een “zondaar” om zichzelf te corrigeren en rechtvaardig te worden. Het is gezegd: “duizend keer zullen de rechtvaardigen vallen en opstaan.

Elke nieuwe spirituele graad begint met een nieuwe lading egoïsme, en jij begint eraan als een zondaar. Daarna beëindig je het door het te corrigeren en bereik je samensmelting met de Schepper in dit niveau en wordt je beschouwd als rechtvaardig.

Geplaats onder: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Reageren?→

In de wijsheid van Kabbalah bestuderen we de Hogere Wereld, hoe de hele schepping is gemaakt en welke krachten onze stoffelijke wereld bereiken. In de Hogere Wereld zijn er krachten, terwijl er in de fysieke wereld objecten zijn die erdoor beïnvloed worden en er de producten hiervan zijn.

De hogere krachten worden “wortels” genoemd en de lagere krachten (degene die zich in onze wereld manifesteren) “takken.” Er is beneden onze wereld verder niets meer en er is niets wat erger is. Het is goed hoe het is.

Alles wat er met ons gebeurt treedt op onder de invloed van de krachten die naar ons neerdalen van de Hogere Wereld, van de wortels. Er is niets in onze wereld dat niet afkomstig is van Boven. Daarom is het zinloos om iemand de schuld te geven van iets: elkaar, andere naties, de overheid en de natuur, omdat alles bestuurd wordt door de hogere krachten, van Boven naar beneden. Als we op een logische en realistische manier naar het hele beeld kijken, zullen we zien dat alles van Boven komt.

Het blijkt dat elk probleem dat we tegenkomen, het maakt niet uit wat het inhoudt, alleen opgelost kan worden als we stijgen naar het niveau van deze hogere krachten en we deze beginnen te beïnvloeden. Zo zullen we in staat zijn om verschillende invloeden naar onszelf toe te trekken. Dat betekent, we zullen niet beïnvloed worden door de eerste krachten, maar eerder door een of ander soort afgeleide kracht en het effect dat in ons is ingeprent. Alleen op deze manier zullen we veranderingen in onze wereld teweeg brengen en door geen andere middelen.

We hebben in de loop van duizenden jaren geprobeerd ons lot te beïnvloeden door allerlei methodes en praktijken toe te passen. En we zien dat het niet de moeite waard is. Het heeft voor ons geen zin om een verzoek te doen aan de Schepper. Hij (iemand die we ons verbeelden als de Schepper) hoort ons niet. En geen van onze acties in deze wereld produceren enig resultaat. Uiteindelijk loopt alles toch zoals het bedoeld is.

Wij, die lang genoeg in deze wereld leven, zien dit alles heel duidelijk; daarom kunnen we instemmen met de wijsheid van Kabbalah die bepaalt dat er op het niveau van onze wereld voor niets een oplossing is. Onze wereld is het effect en alle oplossingen zijn op het niveau waar besluiten worden gemaakt: in de Hogere Wereld.

Dus, met name in onze tijd, nu de mensheid, die bij de integrale, wereldwijde crisis is aangekomen, realistisch met een serieus probleem wordt geconfronteerd en alles wat er met ons beneden gebeurt al een deel is van dit integrale beeld, alleen in deze situatie zullen we de mogelijkheid ontvangen om deze algemene krachten te beïnvloeden door samen te komen.

In wezen moeten we maar één enkele kracht beïnvloeden, omdat er alleen één hogere kracht is, die zich gewoon splitst in meerdere subkrachten, de individuele krachten die op ons van invloed zijn.

From Lesson 5 Berlin Convention 1/29/2011

Geplaats onder: Congressen, Crisis - Reageren?→

Een vraag die ik heb gekregen: Ik heb gehoord dat u meer betrokken bent geworden bij de innerlijke verspreiding van Kabbalah en het opzetten van een systeem van virtuele (Internet) verbinding dat de mensen die spirituele groei nastreven, zal toestaan om met elkaar verbonden te blijven, en zich te ontwikkelen en herinneringen en programma te ontvangen voor hun spirituele ontwikkeling.

Hoe zit het met andere mensen die nog nooit van de mogelijkheid hebben gehoord van de verlossing, en nog nooit überhaupt bloot zijn gesteld aan het idee dat het lijden bestaat om onszelf te helpen corrigeren en om ons het Licht en verrukking te helpen ontvangen? Bent u ze niet aan het buitensluiten?

Mijn Antwoord: We vertragen niet de tempo van externe verspreiding van Kabbalah. Maar we houden rekening met het volgende voorbeeld: We bevinden ons in een vliegtuig, en de piloot kondigt een noodlanding aan. Zij herinnert ons eraan om eerst ons eigen zuurstof masker op te zetten, en daarna die van onze kinderen erop te doen, wat als een wrede vereiste gezien zou kunnen worden.

Hier zijn we dus in een “vliegtuig ramp” en we moeten eerst ons eigen masker opzetten voordat onze kinderen in kunnen ademen (ofwel het Licht kunnen krijgen). In plaats van die te doen, proberen we dus eerst het masker op onze kinderen te krijgen, en denken niet aan onze naderende dood. Maar zullen onze kinderen het wel overleven als wij als eerste bewusteloos raken? Onmogelijk! Ze kunnen het alleen samen met ons overleven/

Baal HaSulam schrijft in “Inleiding tot het Boek van Zohar”, punt 66-71dat verspreiding van Kabbalah in golven plaats moet vinden, beginnende bij het epicentrum, vanuit degenen die interesse ervoor hebben in de richting van hen die er onverschillig voor zijn. Alle mensen zijn verbonden aan de ziel van Adam. Als zij die een punt in het hart hebben, ofwel geïnteresseerd zijn in onthulling van de Schepper, de spirituele verbinding tussen zichzelf opzetten en de Schepper hierin ontdekken, zal uiteindelijk iedereen voelen dat ze de Hoogste Kracht en wijsheid hebben verworven. Het zal ze dan naar ons en naar de Oorsprong toe leiden.

Geplaats onder: Internet, Verspreiding van Kabbalah - Reageren?→

Twee vragen die ik ontvangen heb over mentale en lichamelijke ziektes:

Vraag: Hoe verklaart Kabbalah mentale ziektes en hoe kunnen deze behandeld worden als dit niet via conventionele methodes (die niet blijken te werken) gedaan wordt?

Mijn Antwoord: Alleen de algemene correctie zal ons voor deze ziektes behoeden.

Vraag: Waarom dwingt de Schepper ons om ons bezig te houden met het fysieke lichaam, door ons verschrikkelijk pijnlijke omstandigheden en deformaties te geven die we in deze wereld niet kunnen verhelpen. Hij wenst ons te verheffen naar de Goddelijkheid, maar dwingt ons om verschrikkelijk leven te leiden waar de lichamelijke klachten ons tegenhouden om zelfs alleen al in deze wereld te functioneren. Waarom is dit?

Mijn Antwoord: We veroorzaken deze ziektes zelf door onze onbereidwilligheid om onszelf te corrigeren. Zie punten 69-71 van “Inleiding tot Het Boek van Zohar”.

Geplaats onder: Vraag & Antwoord - Reageren?→

Het eerste boek over Kabbalah in Chinees is uit! De naam van het boek is De Wijsheid van Kabbalah; het bevat de vertalingen van twee Engelstalige boeken, Kabbalah Onthuld en Van Chaos naar Harmonie.

De Nederlandse tak van Bnei Baruch is tevens bezig met het benaderen van de uitgevers die het boek “Crisis als Kans” uit zullen geven. Dit boek bevat de vertaling van de Engelstalige boeken: Kabbalah Onthuld (Kabbalah Revealed), Van Chaos naar Harmonie (From Chaos to Harmony) en Red Jezelf (Bail Yourself Out).  We hopen binnenkort ook de gelukkige mededeling op de website te plaatsen dat het eerste Nederlandstalige boek over Kabbalah op de markt is!

Tot die tijd is het boek gratis als pdf bestand te downloaden vanaf www.kabbalah.info/nl.

Geplaats onder: Boeken - Reageren?→

Een vraag die ik gekregen heb: Ik studeer al een paar maanden Kabbalah, sinds de winter van dit jaar. Eerst begon ik met het Studie Centrum online en nu ga ik naar uw ochtendlessen, lees ik de boeken en ben ik onderdeel van de Kabbalah groep. Mijn vraag gaat over de post: “We Komen Bij Volmaaktheid door het Medicijn van Absolute Vriendelijkheid”.

Ik was vroeger een ballet danser en als kind heb ik geturnd in wedstrijden. Ik had heel veel fysieke blessures, zoals voet, knie, achilles pees verwondingen en een serieuze rugklacht, waardoor ik drie operaties nodig had en een ruggegraatfusie.

Afgelopen drie jaar heb ik veel pijstillers gebruikt. Maar het afgelopen half jaar, ben ik gestopt met hele sterke medicatie en nu gebruik ik alleen maar pijnstillers die bij de drogist te verkrijgen zijn. Ik gebruik de medicatie echter wel iedere dag, aangezien ik zonder deze toch de hele tijd pijn heb.

Kunt u me vertellen of ik gelijk heb of niet. Het lijkt alsof ik deze blessures moest ondergaan om tot het besef te komen dat alles met absolute goedheid gedaan werd, zodat het me bij mijn lotsbestemming zou brengen, en door Kabbalah te studeren, zal dit me kalmeren en als een pijnstiller werken, en ik zal niet langer allerlei pijnlijke kwalen hebben. Hiermee bedoel ik dat ik geen medicatie meer nodig zal hebben.

Moet ik proberen om mijn dagelijkse drogisterij medicatie ook te stoppen? Betekent dit dat ik uiteindelijke maar hopelijk snelle verlossing van deze pijn mag verwachten?

Mijn Antwoord: Alles wat tot nu toe gebeurd is, is gebeurd zodat je bij Kabbalah zou komen!

Geplaats onder: Vraag & Antwoord - Reageren?→