Hoe ik met het dagelijks leven kan omgaan

Laitman_506_2Vraag: Hoe gaan mensen die de Wijsheid van Kabbalah studeren met het dagelijks leven om?

Antwoord: Het dagelijks leven heeft zijn eigen beloop. Wat houdt dat in? Een mens moet in zijn onderhoud voorzien en een gezin stichten, dit is een extra last naast de studie.

Voor iemand die Kabbalah studeert, verandert zijn houding naar het leven volkomen. Zijn waarneming van de werkelijkheid verandert. Hij komt tot het besef dat alles van de Schepper afkomstig is en met een bedoeling over en door hem naar de omringende wereld gaat, zodat hij de gehele wereld en zichzelf met de Schepper kan verbinden, met de ene, enige Kracht waardoor de schepping bestuurd wordt.

Met andere woorden: de Schepper is te vinden in alle gedachten van de mens, in alles wat hij zegt en doet. Op deze manier motiveert de Natuur een mens. Er wordt alleen een punt in het hart aan de mens gegeven, dat punt heeft ogenschijnlijk totaal geen verbinding met zijn innerlijke natuur en met de natuur buiten hem. Maar met de hulp van dit punt in het hart kan hij de fysieke wereld ingaan, zijn aandacht afwenden van alles wat hij daar waarneemt en alles vanaf de zijlijn gadeslaan.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/29/17

 

De belangrijkste indruk van het congres

laitman_939_02Vraag: Ik vind het heerlijk om met vrienden te communiceren, maar daarbij vergeet ik alle intenties. Kan je dit een verstoring noemen?

Antwoord: Er zijn verschillende tijden: tijden waarin ik me goed voel en waarin ik me slecht voel, waarin ik vergeet en waarin ik mij dingen herinner, enz. Zij vormen samen een optelsom.

Het belangrijkste is dat je je geen zorgen maakt. Als je met heel veel mensen op een congres bent, word je door die situatie voortdurend herinnerd aan waar je aan mee doet en wat je aan het doen bent. Je ziet, hoort en voelt aan je huid wat daar gebeurt. Dat is de belangrijkste indruk van het congres. Je wordt beïnvloed door de sfeer om je heen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/19/17

 

“Vervloekt, wie zijn vader of moeder verachtelijk behandelt”

laitman_289Torah, Dewariem (Deuteronomium) 27:16:Vervloekt, wie zijn vader of moeder verachtelijk behandelt. En heel het volk zegt: “Amen.” (Vertaling Jitschak Dasberg)

Vader en moeder zijn de twee hoogste bronnen van het verlangen en het correcte werk daarmee. Het verlangen om te ontvangen ten behoeve van geven, is de eigenschap van de vader. De aspiratie om boven het ego uit te stijgen, is de eigenschap van de moeder.

Dit zijn Hochma en Bina. Een mens moet beide eigenschappen van hen accepteren, ze innerlijk op de juiste wijze met elkaar verbinden en op deze manier voortgaan.

Iemand die echter niet elk moment een correctie uitvoert, zal in het ongecorrigeerde verlangen blijven, dit is de vloek.

Met andere woorden: er zijn geen straffen en vervloekingen in deze wereld. Het feit dat wij in onze egoïstische verlangens blijven en daarin leven, is de straf en de vervloeking.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 11/21/16

 

Is het mogelijk om de waarneming van iemand anders te beïnvloeden?

Laitman_049_01Vraag: Hoe meer ik naar u luister, hoe beter ik begrijp dat Kabbalah Licht is. Kunnen mensen, die zich op een hoog spiritueel niveau bevinden, door liefde voor anderen invloed uitoefenen op de emotionele waarneming van een gewoon mens als hij zijn spirituele staat zelf niet begrijpt, maar alleen innerlijk een soort spiritueel enthousiasme voelt?

Antwoord: Het is feitelijk onmogelijk om de emotionele waarneming van een mens te beïnvloeden, want zijn spirituele staat is niet afhankelijk van zijn verlangen, maar van zijn vermogen om boven zijn ego uit te stijgen.

Er zijn veel mensen die naar spiritualiteit verlangen, maar ze zijn niet bereid om zichzelf ervan te overtuigen dat het verlangen naar spiritualiteit betekent dat je boven jezelf, boven je ego, uitstijgt. Zij zijn tot alles bereid, maar daartoe niet.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/22/17

 

Schoonheid in de ogen van een Kabbalist

laitman_282_01Vraag: Wat is schoonheid vanuit het gezichtspunt van een Kabbalist?

Antwoord: Schoonheid is het samengaan van dat wat niet met elkaar verbonden kan worden. In een dergelijke situatie voelt een mens vreugde en geluk.

Ik zou iemand mooi willen noemen als hij met heel grote tegenstellingen te maken heeft waar hij constant mee werkt, als hij ze in evenwicht brengt en naar voltooiing leidt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/29/17

 

Hoe voorkom je dat je in de war raakt tijdens de spirituele ontwikkeling?

laitman_219_01Vraag: Hoe voorkom je dat iemand die zich spiritueel ontwikkelt in de war raakt door verschillende vormen van waarneming? Bijvoorbeeld: enerzijds leidt een Kabbalist een gewoon leven, maar anderzijds wijdt hij zijn leven aan spiritualiteit.

Antwoord: In het begin is er enige verwarring, maar al die fasen gaan snel voorbij. Als je serieus studeert, investeert in een groep en normale betrekkingen hebt met de vrienden in de groep, is er niets wat je in verwarring kan brengen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/29/17

 

Besluit voor jezelf

Laitman_101Vraag: Om eerlijk te zijn: ik wil helemaal geen Kabbalah studeren. Maar ik heb geen keuze omdat ik voel dat ik niet alleen wil achterblijven. Of zie ik dat verkeerd?

Antwoord: Dat weet ik niet. Probeer ermee te stoppen. Als dat werkt: prima. Als het niet werkt, neem dan de definitieve beslissing en kom terug. Het heeft geen zin om te komen en te gaan, een beetje te studeren en er dan weer een poosje mee te stoppen. Ik formuleer het graag heel nauwkeurig: het is zinloos. Het is nutteloos om aan de studie te beginnen, vervolgens teleurgesteld te raken en Kabbalah de schuld te geven in plaats van jezelf te corrigeren.

Als je de Wijsheid van Kabbalah studeert, ben je aan bepaalde voorwaarden gebonden. Als je mee wilt doen, moet je aan deze voorwaarden voldoen. Zo niet, ga dan weg, hoe eerder hoe beter.

Opmerking: Maar ik heb het gevoel dat de Schepper mij zal straffen als ik geen Kabbalah studeer.

Antwoord: Je hoeft nergens bang voor te zijn! De Schepper straft niemand ergens voor.

Je krijgt een grote kans om de hoge wereld te ontdekken. Is dat werkelijk niet de moeite waard?! Wat geeft deze wereld je?! Nog eens 20, 30 of 40 jaar zullen voorbijgaan en … dat is het dan!

Terwijl hier de eeuwigheid zich voor je opent. Je voelt niet hoe je van de ene wereld naar de volgende gaat. Je laat je lichaam los zoals een raket zijn trappen loslaat en je blijft vliegen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/11/16

 

Wat is de oorsprong van de congressen?

laitman_944Vraag: Wat is de oorsprong van de congressen? Zijn er historische feiten die vermelden dat het voor Kabbalisten gebruikelijk was om duizenden mensen samen te brengen in zulke bijeenkomsten of is dit iets nieuws?

Antwoord: Er is niets nieuws aan de hand, wij bedenken zelf niets.

Kabbalah is gebaseerd op de wetten van de hoge wereld, daarom moeten we bij alles wat we doen onderzoeken of het in overeenstemming is met die wetten. Anders zouden wij er schade door kunnen ondervinden.

Congressen werden zelfs in het oude Israël gehouden toen mensen de hoge wereld hadden bereikt.

Het was voor Kabbalisten gebruikelijk om drie keer per jaar naar de Tempel in Jeruzalem te gaan: ter gelegenheid van Soekot, Pesach en Sjavoeot, om met iedereen samen  te studeren en om samen te eten. Bovendien kwamen mensen door het jaar heen ook regelmatig naar de Tempel om te studeren en samen te eten. Dit werd beschouwd als een heel goede handeling, we mogen zelfs zeggen: een Goddelijke handeling.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/19/17

 

Iedereen is verantwoordelijk voor zichzelf

laitman_566_01Torah, Dewariem (Deuterononium) 24:16: Ouders kunnen niet voor kinderen de doodstraf krijgen en kinderen worden niet gedood voor ouders, ieder wordt voor zijn eigen zonde ter dood gebracht. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Het hogere niveau wordt de vader genoemd, het lagere de zoon. Het hogere kan niet volledig verantwoordelijk zijn voor het lagere en vice versa. Zij moeten bepaalde vormen van verbinding hebben om elkaar te steunen, maar eenieder kan alleen zelf verantwoordelijk gehouden worden voor de vervulling van het eigen werk.

Daarom blijven we in een Kabbalistische groep – evenals elders – in contact met elkaar en eenieder moet beseffen wat het framework van zijn eigen verantwoordelijkheid is. De Torah spreekt enerzijds over een complete eenheid met elkaar en anderzijds over de wijze waarop wij ons verantwoordelijk moeten voelen voor onszelf.

Ik ben verantwoordelijk voor mijn hulp aan mijn vrienden, maar alleen voor wat ik daarin zelf doe, ik heb niet het recht om mij te verdiepen in wat zich innerlijk in eenieder van hen afspeelt.

Ik ben verplicht om mijn inspanningen te laten zien, mijn steun en mijn samenwerking, want we zijn allemaal deeltjes van één systeem. Maar ik weet niet hoe het vervolg eruit zal zien. Ik reageer alleen op wat ik aan het systeem geef, ik kan het werk van een ander echter niet op me nemen. Eenieder heeft zijn eigen vrije wil.

Vraag: Hoe kan ik weten wat mijn speciale deel is in de groep?

Antwoord: Je moet ervoor zorgen dat anderen hebben waar zij behoefte aan hebben om normaal te kunnen functioneren. Meer niet! Zo blijft eenieder vrij om zichzelf te realiseren en moet hij aan anderen geven wat zij nodig hebben om hun deel te kunnen realiseren.

Er is een systeem van regels waarvoor delen van het integrale systeem met elkaar verbonden moeten zijn, om zo de voorwaarden te scheppen om het systeem correct te laten functioneren.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 10/31/16

 

De kracht van eenheid

Unity, The Way To A Good FutureVraag: Wat is de kracht van die wonderbaarlijke eigenschap van eenheid?

Antwoord: De kracht van eenheid is afkomstig van mensen die boven hun ego uitstijgen. Het gaat niet om het begrip eenheid zelf. Het gaat over een mens die dit bereikt door boven zijn ego uit te stijgen en – in tegenstelling tot wat zijn ego wil – zijn eigen verlangen met de verlangens van anderen verbindt. Met dit ene, verenigde verlangen dat gecreëerd wordt door de eenheid boven het ego, bereikt een mens de prachtige eigenschap van eenheid.

Er ontstaat echter een heel grote spanning tussen de egoïstische eigenschappen die de onderlinge verbinding willen verbreken en de altruïstische eigenschappen die ons met elkaar verbinden boven het ego. Dit potentiële verschil tussen plus en min creëert een staat die een spirituele Kli genoemd wordt en daarin wordt de Schepper onthuld.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/19/17

 

Page 4 of 477« First...23456...102030...Last »