Category Archives: Spiritueel Werk

Garantie voor opgang

Dr. Michael LaitmanVraag: Wat kan iemand doen die een bepaald spiritueel niveau heeft bereikt en daar uitgevallen is?

Antwoord: Zo iemand moet al voor die neergang voor een garantie zorgen, zodat hij op de juiste wijze met de neergangen en opgangen kan omgaan. Deze garantie is uitsluitend in de omgeving te vinden die de mens omringt, in de groep

Als een mens zich in de groep in een optimale staat bevindt, zal de groep hem altijd kunnen helpen en hem uit elke staat kunnen halen, dit is de betekenis van: een convenant sluiten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/29/17

En heel het volk zegt: “Amen”

arava-convention_931-01.jpgTorah, Dewarim (Deuteronomium) 27:17: … En heel het volk zegt: “Amen.” (Vertaling: Jitschak Dasberg)

“Amen” vertalen we als “waarachtigheid”, “waarheid”, het drukt onze innerlijke instemming uit, het innerlijke besluit om iets met al onze kracht uit te voeren.

Daarom is het volk verplicht om “Amen” te zeggen voordat het het land Israël mag binnengaan. Het betekent dat het instemt met de voorwaarden die noodzakelijk zijn om er binnen te mogen gaan, want Israël binnengaan betekent: de correctie omhoog brengen van volkomen nieuwe egoïstische verlangens en intenties die op het punt staan om onthuld te worden.

In elke fase herhaalt het volk “Amen”, want het komt elke keer een volkomen nieuwe correctie tegen.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 11/21/16

 

Hoe ik met het dagelijks leven kan omgaan

Laitman_506_2Vraag: Hoe gaan mensen die de Wijsheid van Kabbalah studeren met het dagelijks leven om?

Antwoord: Het dagelijks leven heeft zijn eigen beloop. Wat houdt dat in? Een mens moet in zijn onderhoud voorzien en een gezin stichten, dit is een extra last naast de studie.

Voor iemand die Kabbalah studeert, verandert zijn houding naar het leven volkomen. Zijn waarneming van de werkelijkheid verandert. Hij komt tot het besef dat alles van de Schepper afkomstig is en met een bedoeling over en door hem naar de omringende wereld gaat, zodat hij de gehele wereld en zichzelf met de Schepper kan verbinden, met de ene, enige Kracht waardoor de schepping bestuurd wordt.

Met andere woorden: de Schepper is te vinden in alle gedachten van de mens, in alles wat hij zegt en doet. Op deze manier motiveert de Natuur een mens. Er wordt alleen een punt in het hart aan de mens gegeven, dat punt heeft ogenschijnlijk totaal geen verbinding met zijn innerlijke natuur en met de natuur buiten hem. Maar met de hulp van dit punt in het hart kan hij de fysieke wereld ingaan, zijn aandacht afwenden van alles wat hij daar waarneemt en alles vanaf de zijlijn gadeslaan.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/29/17

 

“Vervloekt, wie zijn vader of moeder verachtelijk behandelt”

laitman_289Torah, Dewariem (Deuteronomium) 27:16:Vervloekt, wie zijn vader of moeder verachtelijk behandelt. En heel het volk zegt: “Amen.” (Vertaling Jitschak Dasberg)

Vader en moeder zijn de twee hoogste bronnen van het verlangen en het correcte werk daarmee. Het verlangen om te ontvangen ten behoeve van geven, is de eigenschap van de vader. De aspiratie om boven het ego uit te stijgen, is de eigenschap van de moeder.

Dit zijn Hochma en Bina. Een mens moet beide eigenschappen van hen accepteren, ze innerlijk op de juiste wijze met elkaar verbinden en op deze manier voortgaan.

Iemand die echter niet elk moment een correctie uitvoert, zal in het ongecorrigeerde verlangen blijven, dit is de vloek.

Met andere woorden: er zijn geen straffen en vervloekingen in deze wereld. Het feit dat wij in onze egoïstische verlangens blijven en daarin leven, is de straf en de vervloeking.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 11/21/16

 

Iedereen is verantwoordelijk voor zichzelf

laitman_566_01Torah, Dewariem (Deuterononium) 24:16: Ouders kunnen niet voor kinderen de doodstraf krijgen en kinderen worden niet gedood voor ouders, ieder wordt voor zijn eigen zonde ter dood gebracht. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Het hogere niveau wordt de vader genoemd, het lagere de zoon. Het hogere kan niet volledig verantwoordelijk zijn voor het lagere en vice versa. Zij moeten bepaalde vormen van verbinding hebben om elkaar te steunen, maar eenieder kan alleen zelf verantwoordelijk gehouden worden voor de vervulling van het eigen werk.

Daarom blijven we in een Kabbalistische groep – evenals elders – in contact met elkaar en eenieder moet beseffen wat het framework van zijn eigen verantwoordelijkheid is. De Torah spreekt enerzijds over een complete eenheid met elkaar en anderzijds over de wijze waarop wij ons verantwoordelijk moeten voelen voor onszelf.

Ik ben verantwoordelijk voor mijn hulp aan mijn vrienden, maar alleen voor wat ik daarin zelf doe, ik heb niet het recht om mij te verdiepen in wat zich innerlijk in eenieder van hen afspeelt.

Ik ben verplicht om mijn inspanningen te laten zien, mijn steun en mijn samenwerking, want we zijn allemaal deeltjes van één systeem. Maar ik weet niet hoe het vervolg eruit zal zien. Ik reageer alleen op wat ik aan het systeem geef, ik kan het werk van een ander echter niet op me nemen. Eenieder heeft zijn eigen vrije wil.

Vraag: Hoe kan ik weten wat mijn speciale deel is in de groep?

Antwoord: Je moet ervoor zorgen dat anderen hebben waar zij behoefte aan hebben om normaal te kunnen functioneren. Meer niet! Zo blijft eenieder vrij om zichzelf te realiseren en moet hij aan anderen geven wat zij nodig hebben om hun deel te kunnen realiseren.

Er is een systeem van regels waarvoor delen van het integrale systeem met elkaar verbonden moeten zijn, om zo de voorwaarden te scheppen om het systeem correct te laten functioneren.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 10/31/16

 

De kracht van eenheid

Unity, The Way To A Good FutureVraag: Wat is de kracht van die wonderbaarlijke eigenschap van eenheid?

Antwoord: De kracht van eenheid is afkomstig van mensen die boven hun ego uitstijgen. Het gaat niet om het begrip eenheid zelf. Het gaat over een mens die dit bereikt door boven zijn ego uit te stijgen en – in tegenstelling tot wat zijn ego wil – zijn eigen verlangen met de verlangens van anderen verbindt. Met dit ene, verenigde verlangen dat gecreëerd wordt door de eenheid boven het ego, bereikt een mens de prachtige eigenschap van eenheid.

Er ontstaat echter een heel grote spanning tussen de egoïstische eigenschappen die de onderlinge verbinding willen verbreken en de altruïstische eigenschappen die ons met elkaar verbinden boven het ego. Dit potentiële verschil tussen plus en min creëert een staat die een spirituele Kli genoemd wordt en daarin wordt de Schepper onthuld.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/19/17

 

Zie Af Van Geloften

laitman_554Torah, Dewariem (Deuteronomium) 23:22 – 23:23: Wanneer je een gelofte aflegt voor de Eeuwige, je God, dan mag je niet achterstallig blijven die te voldoen, want de Eeuwige, je God, zal het van je opeisen, je zou je dan schuldig maken aan een zonde. Indien je je onthoudt van het doen van geloften heb je daardoor geen schuld op je geladen. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Als je werkelijk het verlangen hebt om met de Schepper in contact te zijn en als je begrijpt dat er geen ander is dan Hij, kan je van tevoren niets beloven, je kunt niet op je eigen kracht rekenen en beloven dat je een bepaald iets zult doen.

Hoe zou je kunnen rekenen op het volgende moment, wat gebeurt er als plotseling het egoïsme in je oplaait? Wat dan?

Vraag: Met andere woorden: ik kan dus geen enkele verbintenis ondertekenen, geen enkel papier waarop staat: “Ik zal dit doen, ik vertrouw op mezelf,” want dat zou grote schade aanbrengen.

Antwoord: Innerlijk, in jezelf, is dit zeker waar! Alleen de Schepper bestuurt alles wat in je aanwezig is. Er kan alleen sprake zijn van verbinding met de Schepper als je volledig in Zijn eigenschappen vertoeft.

Als er “Geen ander is dan Hij”, kan het ook niet anders. Je begrijpt eenvoudigweg dat al je gedachten en handelingen altijd voor 100% van Hem afhankelijk zijn en niets minder.

Vraag: Dus we moeten altijd zeggen: ”Als je het “ik” laat meespelen ben je een verliezer”?

Antwoord: Je kunt het “ik” laten meedoen door het volledig te annuleren. Dit wordt je bondgenootschap met de Schepper.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 10/26/16

 

Congressen En Afstanden

Laitman_524_01Vraag: Hoe moeten degenen die niet naar een congres kunnen gaan daarmee omgaan? Waar bestaat hun werk dan precies uit?

Antwoord: Dit is een groot probleem. Er zijn veel mensen in verschillende regio’s die wel zouden willen komen, maar dat vanwege financiële omstandigheden niet kunnen doen.

Het enige wat ik hierover kan zeggen is het volgende: Blijf daar waar je woont, volg onze congressen en wees zoveel mogelijk met ons samen. Dan zal je merken dat al het spirituele, zowel in ons als in jou, eenvoudigweg naar je toestroomt als in één gezamenlijk vat.

Dit heeft betrekking op zowel fysieke als virtuele groepen. Wees met elkaar verbonden als dat mogelijk is, organiseer maaltijden samen met ons. Probeer alles net zo te doen als wij.

Vraag: Denkt u dat het aantal mensen dat in de toekomst niet naar congressen kan gaan groter zal worden?

Antwoord: Ja, het gaat steeds slechter met de wereld. Laten we hopen dat deze neerwaartse beweging geen druk zal uitoefenen op ons dagelijks leven; het zal echter moeilijker worden om ergens heen te vliegen en aan congressen deel te nemen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/19/17

 

“Dan Neemt De Priester Je De Mand Uit De Hand …”

laitman_276_01Torah, Dewariem (Deuteronomium) 26:3 – 26:4: En als je bij de priester gekomen bent, die in die dagen de dienst verricht, moet je hem zeggen: “Heden verklaar ik voor de Eeuwige, uw God, dat ik gekomen ben in het land dat de Eeuwige onder ede aan onze voorouders beloofd heeft, om het ons te geven.” Dan neemt de priester je de mand uit de hand en zet die voor het altaar van de Eeuwige, je God”. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Cohen (priester) is de eigenschap van geven, de hoge kwaliteit die alles verbindt tot één geheel. Als je een dergelijke kwaliteit kunt bereiken, wil dat zeggen dat je je tot de Cohen wendt.

In ieder van ons bevindt zich ofwel een dier – een simpel mens – of iemand die aan zichzelf gaat werken. Met andere woorden: mijn “ik” begint aan zichzelf te werken om zich met anderen te kunnen verbinden, en door middel van deze verbinding met de Schepper.

Als ik op deze manier met anderen werk, word ik een Leviet genoemd, en als ik door deze verbinding met anderen met de Schepper ga werken, word ik een Cohen genoemd. Binnen deze hiërarchie bereik ik contact met de Schepper en leef ik in hechting met Hem.

Dit betekent dat ik mijn mand naar de Cohen breng, namelijk al mijn intenties en inspanningen.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 11/9/16

 

In Een Kabbalistische Gemeenschap

Vlaitman_938_03raag: Wat is de praktische toepassing van het principe: “De Glorie van de Koning is in de menigte te vinden?” Waar sprake is van een menigte, hebben we in het algemeen te maken met een situatie die juist hieraan tegengesteld is.

Antwoord: Zeker, je zult totaal geen wijsheid vinden in de menigte, maar alleen onzinnige fantasieën. Maar in een Kabbalistische gemeenschap komt er geen mensenmassa bijeen, er komen bijzondere mensen bijeen die boven hun egoïsme willen uitstijgen en hun verlangen naar de Schepper boven alle hindernissen willen verheffen.

Zo verenigen zij zich met elkaar, eenieder met zijn eigen, unieke, hoge impuls en juist hierdoor wordt het gezamenlijke resultaat bepaald. We bereiken het in onze onderlinge verbinding, daarin onthullen wij de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/19/17

 

Page 5 of 60« First...34567...102030...Last »