Category Archives: Spiritueel Werk

Het gevoel voor schoonheid blijft

laitman_600.02Vraag: Waarom heeft de Schepper zoveel interessante, indrukwekkende en mooie dingen geschapen in deze wereld? Een mens heeft het verlangen om alles uit te proberen en te proeven. De Schepper heeft zowel de mogelijkheden als de verlangens gegeven. Waarom moeten wij daar tegenin gaan?

Antwoord: Wij hoeven nergens tegenin te gaan. Maar als iemand zijn verheven opdracht wil realiseren, verliest hij zijn belangstelling voor andere dingen. Zoals er geschreven staat: “De grote vis slokt de kleine visjes op.” (Zohar for All, hoofdstuk “VaYikra,” item 185)

Dus, als ik mij ervoor inzet om de zin van het leven te bereiken en ik inzie dat ik dat kan bereiken door een bepaald pad te volgen, betekent al het andere op mijn pad niet meer dan een middel.

Vraag: Wordt het gevoel voor schoonheid in deze wereld van een mens afgenomen?

Antwoord: Er wordt niets afgenomen van een Kabbalist. Integendeel, hij krijgt zelfs meer interesses, wensen en verlangens. Ik hou nog steeds van goede muziek, van de schoonheid van de natuur en van reizen. Ik kijk graag naar het National Geographic Channel, de dierenwereld en de etnografie en culturen van de volkeren in de wereld.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/28/18

Genade en waarheid en onware genade

laitman_260Voor de uittocht uit de Egyptische ballingschap, komt een mens in een donkere periode terecht, iedere dag voelt hij zich steeds meer gevangen in zijn egoïsme en hij heeft steeds minder kracht om ertegen te vechten. Het verlangen naar genot stuurt hem allerlei buitensporige gedachten, wensen en handelingen, waardoor hij steeds verder van spiritualiteit verwijderd raakt. Een mens krijgt de indruk dat hij achteruit gaat in plaats van vooruit.

Dan is hij geneigd om zich bij een religie aan te sluiten die hem ter plekke een beloning belooft voor elke handeling die hij verricht, alsof één enkele handeling voldoende zou zijn voor de correctie. Natuurlijk is dit aantrekkelijk en dan gaat zo iemand hier weg.

Rabash schrijft dat met name de mensen die zich lang in Kabbalah verdiept hebben, goede vooruitgang geboekt hebben en weggaan voordat zij de spirituele wereld zijn binnengegaan, het risico lopen om de grootste tegenstanders van Kabbalah te worden, er zelfs vijandig tegenover kunnen staan. Enerzijds lijken zij te begrijpen waar het over gaat, anderzijds hebben zij spiritualiteit nog niet bereikt.

In deze werkelijkheid handelt er geen andere Kracht dan de Schepper. Alleen Hij geeft het schepsel de mogelijkheid om uit te voeren wat de Hoge Kracht opdraagt. Het schepsel moet zich tot het uiterste inspannen om zich hiervan bewust te worden. Maar eerder, nu en in de toekomst, op ieder moment en op elk niveau, handelde alleen de Schepper en zal alleen Hij handelen.

Het is onze taak om Zijn werk te onthullen. Wij beïnvloeden niet het werk zelf, maar wij willen het hoogschatten en de totaliteit van de grootheid van de Schepper bereiken.

Er staat geschreven: “Ik en geen boodschapper”, dit betekent dat de Schepper zelf ons uit Egypte bevrijdt. Dit betekent dat wij in direct contact staan met de Schepper, met de Hoge Kracht, zonder bemiddelaars. Een “bemiddelaar” betekent dat ik, als ik vraag, niet het gevoel heb dat ik direct voor de Schepper sta en dat ik al mijn hoop op bevrijding niet uitsluitend met Hem verbind.

Wij moeten ons nu enorm inspannen, zodat eenieder zijn eigen situatie kan onderzoeken en kan voelen wat de Egyptische ballingschap is. Het teken dat de uittocht uit Egypte dichtbij is, is een gevoel van uiterste wanhoop over absoluut alles, van alle kanten. In deze staat van wanhoop onthult de Schepper zich en redt Hij ons. Wij moeten deze staat echter met elkaar onderzoeken, dit moet onze gezamenlijke beslissing zijn. Een mens kan niet alleen uit Egypte trekken. Het is alleen mogelijk door zich serieus bewust te zijn van de allesomvattende Kli.

Het egoïsme overtuigt een mens ervan dat het pad niet zo moeilijk en compromisloos hoeft te zijn als de Wijsheid van Kabbalah suggereert. Waarom zou je jezelf zo pijnigen met je gevecht tegen je egoïsme? Er zijn veel psychologische methoden die je helpen om te kalmeren en je samen met je verlangen om te genieten te ontplooien

Natuurlijk is dit heel aantrekkelijk. Daarom hebben zich – vanaf het moment dat de Wijsheid van Kabbalah zichtbaar werd – door de geschiedenis heen gelijktijdig verschillende methoden ontwikkeld. En toen de Wijsheid van Kabbalah zich verborg, werd dit de oorzaak van de opkomst van de drie wereldreligies.

Religie veraangenaamt het leven van een mens, hij kan uiterlijke handelingen verrichten in plaats van innerlijke, en er wordt hem voor deze wereld en de toekomstige wereld een beloning beloofd. Het is duidelijk dat het egoïsme een compensatie zoekt voor zichzelf.

Door Boven wordt het echter zo georganiseerd dat er naast Kabbalah – waardoor men kan ontdekken wat het egoïsme betekent in relatie tot de Kracht van geven, de Kracht van de Schepper – andere systemen zijn. Daarom zijn alle religies en methodieken nodig en kan er niets uitgeroeid worden. Het is echter onze taak om het verlangen van de Schepper te blijven uitleggen.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/28/18, Writings of Rabash, Vol. 2, Article 8

Korte Kabbalah Tips – 31-12-2017, deel 2

Laitman_177.13Vraag: Wat is geluk?

Antwoord: Geluk is een staat waarin ik de verlangens van anderen kan vervullen en de Schepper via anderen kan vervullen.

Vraag: De materiële wereld trekt constant aan mij. Waarom heeft de Schepper die wereld gemaakt?

Antwoord: Hij heeft deze wereld nu juist gemaakt met de bedoeling om je erin te trekken, dan kan jij daar iets anders tegenover stellen en proberen om zo te handelen dat de Hoge Wereld je tot zich trekt.

Vraag: Wat is de functie van de menselijke diversiteit in deze wereld?

Antwoord: Wij zijn deeltjes van één alomvattend ziele-systeem, Adam, daarom verschillen we van elkaar. Vanuit de huidige staat moeten we ons weer verbinden met elkaar tot één gemeenschappelijk alomvattend systeem.

Vraag: Is het mogelijk om de hoge krachten over te halen zodat ik op de juiste tijd op de juiste plaats kan zijn?

Antwoord: Dat is afhankelijk van de bestemming van een mens, deze wordt door veel factoren bepaald. Met name door zijn ziel, in welke mate deze in voorgaande situaties is ontwikkeld en in welke mate de alomvattende ziel, Adam genaamd, zijn of haar participatie vereist in de algemene correctie.

Vraag: Worden wij allemaal in gelijke mate door de hoge krachten ondersteund? Is het mogelijk om je met al die krachten te verbinden?

Antwoord: Er is één Hoge Kracht, de Schepper, de andere krachten zijn van Hem afkomstig, daarom moet je uitsluitend met Hem rekening houden. Alle overige krachten worden Malachim (engelen) genoemd. Zij hebben geen keuzevrijheid.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/31/17

Als je negatieve eigenschappen in jezelf ziet …

laitman_276.04Vraag: Wat moeten we doen als we negatieve eigenschappen in onszelf ontdekken die we eerder nog niet waargenomen hebben? Hoe werken we daarmee?

Antwoord: Wees er niet bang voor. De  Schepper laat je alleen je ware innerlijke essentie zien. Dank Hem voor alles wat er gebeurt.

De onthulling van de groei van het egoïsme wordt “stijgen langs de linkerlijn” genoemd. Daarnaast moet je ook met de rechterlijn werken om zo de linkerlijn in evenwicht te brengen.

Als de linker- en de rechterlijn  heel krachtig worden ten opzichte van elkaar, als ze zich zo tot elkaar verhouden, ga je de Schepper ontdekken, de eigenschap waardoor jij bestuurd wordt en waarvan je totaal afhankelijk bent. Als je één wordt met Hem, ben je in staat om invloed uit te oefenen op Hem, op die manier kan je richting geven aan al je toekomstige staten, aan je bestemming.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 12/10/17

De wereld voelen die buiten jezelf aanwezig is

Laitman_931.02Vraag: Enerzijds bestaat het principe: “De rechter heeft slechts wat zijn ogen zien.” Anderzijds staat er geschreven, dat er om ons heen alleen wit Licht is en dat Het alles vult. Hoe kunnen wij deze twee principes met elkaar verenigen?

Antwoord: Ga, als je dit wilt leren begrijpen, van een heel eenvoudig principe uit: pas de methode van Kabbalah toe, kom samen in groepen en probeer daar de anderen te voelen. Dan zal je in hen de spirituele wereld gaan ervaren.

Stel dat ik nu alleen mijzelf voel. Als ik mijn eigen gevoelens achter me laat en mijn vrienden innerlijk ga voelen, als ik een restrictie (Tzimtzum Aleph) aanbreng over de verlangens die “alleen voor mijzelf” zijn en de eigenschap van geven betreed, zal ik elke vriend voelen als een spiritueel wezen, een Sefira. Alle vrienden samen zullen voelen als een Partzuf vol Licht, de Schepper genaamd.

Het Licht, de Schepper, en alle Sefirot, alles bij elkaar – uitgezonderd mijn animale “ik” – noemen we dan: een ziel. Dan blijkt dat ik, samen met mijn vrienden, mijn ziel creëer en dat ieder van hen dat ook doet in relatie tot de anderen.

Vraag: Wat ga ik zien in de staat “buiten mijzelf”?

Antwoord: Je gaat de Krachten zien die volgens een veelheid van hoge wetten het gehele universum besturen, je gaat zien hoe zij handelen: het begin daarvan, het proces, het effect en de conclusie. Als je dit begrijpt, doordringt het je verlangen en word je erdoor vervuld. Deze vervulling neem je waar als het allergrootste, hoogste genot van je eeuwige bestaan.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/10/17

Creëer de Schepper in jezelf

Laitman_509Vraag: Wat betekent het dat wij de Schepper creëren?

Antwoord: In feite is er geen Schepper. In de mate waarin ik het Hoge Licht kan ervaren en mijzelf kan corrigeren om gelijkvormig te worden aan het Licht, is er sprake van het deel in mij dat de Schepper genoemd wordt: Boreh (“bo-reh” – kom en zie).

De onthulling van de Schepper vindt plaats in de mate waarin mijn eigenschappen gelijkvormig worden aan Zijn eigenschappen. Als ik dergelijke eigenschappen nog niet bezit, bestaat er ook geen Schepper in mij.

Vraag: Enerzijds zegt u dat wij de Schepper in ons creëren. Anderzijds zegt u dat de Schepper alles doet, dat alle gedachten van Hem afkomstig zijn en dat hij de handelingen van alle mensen onder controle heeft. Er is hier sprake van een contradictie. Waar ligt de oplossing?

Antwoord: Dat is heel eenvoudig. In feite handelt de Schepper op dezelfde manier naar mij toe als ik naar Hem toe handel. Hij is de onveranderlijke Kracht die alles vervult, alles in stand houdt en alleen onthuld wordt in de mate waarin ik mij in Zijn richting beweeg.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/21/18

Een blik op de wereld door verschillende lenzen

laitman_928Vraag: Kan een Kabbalist de werkelijkheid veranderen?

Antwoord: Een mens kan de werkelijkheid waarin hij zich bevindt veranderen, omdat deze volkomen afhankelijk is van zijn eigenschappen. In onze tijd leven we allemaal binnen dezelfde eigenschappen, in een specifiek framework, daarom hebben wij dezelfde waarneming van de wereld, dezelfde dingen die ons bezighouden, ervaringen, enz.

Een Kabbalist die de schepping gaat begrijpen, ziet de wereld volkomen anders, hoewel zijn animale waarneming via zijn vijf fysieke zintuigen blijft functioneren, zoals bij iedereen.

Het is alsof je twee instrumenten ter beschikking hebt en je met behulp van beide apparaten op een andere manier kunt kijken, alsof je door rode of blauwe glazen kijkt.

Vraag: Betekent dit dat er een dubbele realiteit is voor zo iemand?

Antwoord: Nee, er is geen sprake van een gespleten persoonlijkheid, zoals in onze wereld, als iemand niet weet wie en wat hij is. Zoiets komt in Kabbalah niet voor

Door twee tegengestelde kwaliteiten in zichzelf waar te nemen, stijgt een mens daar bovenuit, dan bevindt hij zich op de middellijn en ervaart hij de werkelijkheid vanuit het spirituele niveau waarop hij leeft. Dankzij deze dualiteit, deze stereo-waarneming, gaat hij alles vanuit het gezichtspunt van de Schepper waarnemen en niet vanuit zijn eigen gezichtspunt.
From the Kabbalah Lesson in Russian, 12/10/17

“Licht” en “Duisternis” vanuit Kabbalistisch standpunt

Dr. Michael LaitmanVraag: Wat bedoelen Kabbalisten met licht en duisternis?

Antwoord: Licht is de eigenschap van geven en liefde. Duisternis is de eigenschap van ontvangen, tot aan haat toe.

In onze wereld begrijpen we geen van beide omdat we hier niet de ware eigenschap van geven en liefde kennen en we uitsluitend vanuit egoïsme handelen. Wij kunnen het een zonder het ander echter onmogelijk begrijpen.

Wij hebben, op onze spirituele vonk na, totaal geen contact met de Hoge Wereld. Daarom is alles afhankelijk van onze bijdrage aan de ontwikkeling van integrale relaties in de groep. Door zulke relaties kunnen wij het Hoge Licht aantrekken en zal dat Licht in ons het systeem van onderlinge verbindingen creëren, waarin wij zowel in goede (licht) als in slechte (duisternis) staten zullen leven.

Vraag: Wanneer gaan we begrijpen wat Licht is?

Antwoord: Dat gebeurt als we ons gaan realiseren dat we ons in de duisternis bevinden.

Vraag: Er staat geschreven dat de Schepper ons tegengesteld aan Hem heeft geschapen. Is dat waar?

Antwoord: Hier gaat het over het ware egoïsme, dat moeten we nog bereiken. Wij bevinden ons echter op de minerale, vegetatieve en animale niveaus. Nu moeten we naar het vierde, menselijke niveau, groeien. Dat is het niveau waarop we tegengesteld zijn aan de Schepper. Dat niveau moeten we nog bereiken. We bereiken het in de spirituele wereld als de linkerlijn.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/10/17

Heksen, duivels en spoken

Laitman_630.2Vraag: Bestaan er geesten, klopgeesten, engelen en demonen?

Antwoord: Er bestaan geen heksen, spoken, duivelen, demonen of andere kwade geesten.

Dit zijn allemaal eigenschappen die in een mens aanwezig zijn. In Kabbalah zijn er veel namen voor zowel zuivere (altruïstische) als onzuivere (egoïstische) krachten. Zij bevinden zich echter allemaal in de mens. Dit betekent niet dat wij demonen moeten uitdrijven. Wij moeten onze egoïstische eigenschappen corrigeren.

Maak er geen beelden bij. Wil je ergens verandering in brengen? Verander dan jezelf, je egoïsme. Laten we zeggen dat je egoïsme gisteren bijvoorbeeld op -20 stond en vandaag op -10. Dan betekent dat, dat je de een of andere “demon” uit jezelf hebt verdreven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/14/18

Waardoor wordt het niveau van een ziel bepaald?

laitman_267.02Vraag: De ontwikkeling van een ziel, is dat de ontwikkeling van het verlangen om het Licht van de Schepper te ontvangen?

Antwoord: Ja. De Schepper doet niets anders dan geven. Wij kunnen alleen maar ontvangen. Als wij ontvangen ten behoeve van geven, veranderen wij ontvangen in geven. Daarom wordt de eigenschap van ontvangen met de intentie om te geven een “ziel” genoemd.

Vraag: Waardoor wordt het niveau van de ziel bepaald?

Antwoord: Er zijn vijf spirituele werelden: Assiya, Yetzira, Beria, Atzilut en Adam Kadmon, en daarna volgt Ein Sof (Wereld van Oneindigheid). Iedere wereld bestaat uit 25 spirituele niveaus, in totaal zijn er dus 125 niveaus.

Deze niveaus ontstaan door de integratie van het Licht en het verlangen, dit is eenvoudigweg een feit.

Het niveau van de ziel wordt door middel van een getal vastgesteld, namelijk de kracht van mijn verlangen van 0 tot 125.

De kracht van het verlangen wordt bepaald door de plek waar ik mij bevind. Als ik in staat ben om de juiste intentie naar mijn verlangen te brengen, komt het Licht van de Schepper in dit verlangen, en de drie componenten samen – het Licht dat mij vult, mijn intentie en mijn verlangen – worden dan een “ziel” genoemd.

Vraag: Wat voor zielen zijn er, er staat namelijk geschreven dat er minerale, vegetatieve en animale niveaus zijn.

Antwoord: Dit zijn eenvoudigweg gradaties, ze zijn voor ons niet relevant. Je moet niet denken dat er een animale ziel in een dier aanwezig is, een menselijke ziel in een persoon en een minerale ziel in een rots. Het betekent dat elk verlangen vijf componenten bevat: mineraal, vegetatief, animaal, sprekend en universeel.

Op basis daarvan zeggen we: “Zijn ziel heeft zich in een dier of een plant gevestigd.” Hiermee wordt niets anders bedoeld dan de niveaus van het verlangen. Net zoals ik een verlangen heb om bijvoorbeeld 100 gram van het een en een kilo van iets anders te consumeren, is het verschil tussen het animale verlangen en het sprekende verlangen. Het zijn slechts benamingen, ze hebben niets met onze wereld te maken.

Zo is alles nauwkeurig bepaald, beschreven en kwantitatief verdeeld op basis van de niveaus van energieën en krachten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/14/18

Page 1 of 6312345...102030...Last »