Mening (van Reuters): “Risicoanalyse bureau Maplecroft heeft gezegd dat hun Globale Risico Atlas, die potentiële destabiliserende factoren belicht binnen de belangrijkste groei economieën van de wereld, heeft aangegeven dat Brazilië, Rusland, India en China niet minder gevoelig zijn voor potentiële onveiligheid of economische schokken dan in voorgaande jaren ….

“Voor sommige landen hebben de regering en de hervormingsmaatregelen geen gelijke tred gehouden met de economische groei, waardoor ze kwetsbaar zijn gebleven voor risico’s, zoals terrorisme of klimaatverandering, zo bleek uit het onderzoek.

“Volgens het rapport behoren India en Rusland tot de 41 landen die geclassificerd zijn als landen met een ‘hoog risico’, met een slecht bestuur, systematische corruptie en met name terrorisme als gevaar.

“Inmiddels is ook China blootgesteld aan veiligheidsrisico’s en wordt het ingedeeld bij ‘middelgrote risico’s’ door de kansen op sociale en politieke onrust op nationale schaal, aldus het rapport.

“Brazilië, dat ook ingedeeld is bij het ‘middelgrote risico’, wordt beschouwd als het minst gevoelig voor de mondiale risico’s van de vier BRIC-landen, mede dankzij de stabiliteit van de politieke structuur en de staat van goed bestuur.”

Mijn Commentaar: De crisis is mondiaal en zal daarom niemand sparen, uiteindelijk zal de crisis leiden tot de noodzaak voor alle landen om hun doelstellingen en ontwikkelingsprogramma’s te wijzigen en de materiële ontwikkeling van de consumptiemaatschappij te vervangen door een samenleving met een redelijke consumptie. In plaats van levensvervulling na te jagen door te shoppen, moet men vervulling zoeken in datgene wat zich ‘boven ons leven’ bevindt, in dat waar een mens onbewust naar zoekt.

Geplaats onder: Crisis, Economie, Maatschappij, Nieuws, Wereld - Reageren?→

Dinsdag had Seth Bogner, bestuurslid van het ARI Institute en US Executive Director, een bespreking met de staf van VN Secretaris-generaal Ban Ki-Moon. Deze bijeenkomst was een vervolg op de bijeenkomst in september met plaatsvervangend Secretaris-generaal dr. Asha Rose Migiro. De heer Bogner presenteerde de leergang voor Integraal Onderwijs van het ARI Institute, bestemd voor mensen over de hele wereld. Hij bracht ook onze boodschap over, dat de crisis, wanneer we er constructief mee omgaan, een kans kan zijn voor een lang gezochte, sociale en zelfs mondiale transformatie.

Op 1 januari 2012 zal de Secretaris-generaal aan zijn tweede termijn beginnen, waarin hij onderwijs tot het primaire thema maakt. In zijn dankwoord voor zijn tweede termijn wees hij op de noodzaak om “ons vermogen om samen resultaten te behalen te verbeteren” en om “meer te doen om alle punten wereldwijd te verbinden en zo uitdagingen aan te gaan.”

De VN lijkt bereid te zijn om te luisteren naar onze boodschap. Zij hebben gevraagd om onze commentaren op het educatieve plan van de Secretaris-generaal en ze hebben ons uitgenodigd om in de toekomst samen te werken om te helpen hun educatieve programma’s samen te stellen. Een volgende bijeenkomst is al gepland. Hoewel we geen zekerheid kunnen hebben over het resultaat van onze samenwerking met de VN, hopen we zeer, dat het feit dat de VN bereid is om naar ons te luisteren een grote doorbraak is, die we in ons voordeel kunnen gebruiken om onze boodschap van eenheid  in de wereld te verspreiden.

Geplaats onder: Arvut Beweging, Nieuws - Reageren?→

Vraag: Op 15 oktober* zullen er over de hele wereld sociale protestdemonstraties worden gehouden. Welke acties moeten wij voeren, als antwoord daarop?

Antwoord: Ten eerste kunnen we niet aan de zijlijn blijven staan, afzijdig van de wereld, we kunnen ons niet van mensen distantiëren. Er staat geschreven: ‘Ik woon tussen mijn volk’. Door alle tijden heen werden de Kabbalisten op de hoogte gehouden van alles wat er aan de hand was, hoewel ze zelf op de achtergrond bleven.

De wetenschap van Kabbalah werd gemoderniseerd, in overeenstemming met wat zij aanvoelden van de publieke sfeer en de processen, die in de samenleving plaats vonden. Het doel van Kabbalah is immers om de hogere Kracht in deze wereld te onthullen. Wanneer Deze zich onder ons manifesteert, in ons, bereiken we perfectie.

Daarom komen we samen met mensen, tijdens demonstraties. Het is het beste als mensen onze aanwezigheid daar niet voelen of ons herkennen. Een demonstratie is geen plek om uitleg te geven. We moeten alleen ons materiaal – waar we van tevoren goed over hebben nagedacht en wat gecontroleerd is – verspreiden. Laat onze folders in verschillende landen en in verschillende talen hun weg vinden. Daarin zullen mensen lezen over de echte problemen en de oplossing ervan en ze zullen ook een link naar onze site vinden, die uitgebreide en gedetailleerde uitleg geeft.

Het is heel belangrijk om gebruik te maken van citaten van wetenschappers die onze visie ondersteunen. Hun mening moet worden benadrukt op de pagina’s van onze sites.

Tijdens demonstraties moeten we dus met niemand praten en ons met niemand identificeren, maar alleen flyers uitdelen. Op deze manier ontwikkelen wij de massa, via onze informatie, in plaats van tijd te verspillen aan persoonlijke gesprekken. In deze omstandigheden is dit alles wat er van ons gevraagd wordt. De rest behoort tot de ronde tafels, tot discussies en verduidelijkingen, vormen die niet geschikt zijn voor de actie waar we het nu over hebben. Geef iemand onze flyer, laat hij deze in zijn zak of tas stoppen en een paar dagen later zal hij ons vinden.

Zo vertegenwoordigen we niemand, maar werken we eenvoudigweg als ‘postbodes’, die uitdelen, van hand tot hand. Wijze woorden worden gehoord in stilte. Ze worden ontdekt via discussie, door te zoeken naar antwoorden.

Beschouw onze werkwijze in Israel echter niet als een voorbeeld. Waar jij woont, is alles weer anders, handel dus zelfstandig. Plaats de mening van wetenschappers in wat je uitdeelt en geef elke demonstrant een flyer met een duidelijke boodschap en de nodige contactgegevens. Probeer ook om jezelf te laten horen aan demonstranten op Internet locaties. Hiervoor hoef je absoluut niet in contact te komen met de organisatoren.

Vraag: Wat moet onze boodschap zijn?

Antwoord: De boodschap is simpel: Alle problemen in de wereld worden veroorzaakt door het feit dat de wereld integraal en globaal is geworden, maar wij zijn er nog niet mee in overeenstemming. Integendeel, we blijven achter, omdat we niet verenigd zijn en ons ook niet verenigen. Om dit te ondersteunen citeren we uitspraken van wetenschappers als bewijs.

Om ons met elkaar te verenigen hoeven we geen schade aan te richten of iemand met alle middelen omver te werpen. We moeten allereerst begrijpen, dat eenwording echt nodig is, en daarna tot discussie overgaan. We moeten locaties hebben, waar we met elkaar kunnen communiceren en waar we de basis voor onze eenheid leggen. Deze locaties zullen meestal virtueel zijn en daarom nodigen we iedereen op onze site uit.

Het schema ziet er als volgt uit: de oorzaak van het probleem – de oplossing – de mening van beroemde wetenschappers en de locatie, waar we mensen uitnodigen om een discussie te starten en tot een oplossing te komen, dit in plaats van steeds opnieuw de straat op te gaan. Hoe lang zullen we het op deze manier volhouden en wat zal dit ons opleveren?

Daarnaast moeten we in onze flyer duidelijk maken, dat wij geen voorstanders zijn van wanorde. Bij een protest worden veel krachten verspild die beter gebruikt kunnen worden om vooruit te komen.

* Dit artikel is verschenen op 10 oktober 2011

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 10/10/11, “Peace in the World”

Geplaats onder: Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Nieuws, Verspreiding van Kabbalah, Vraag & Antwoord, Wereld - Reageren?→

Gisterenavond* opende Jacob Seligmann, een student van Bnei Baruch in NY de New York Musical Theater Festival met zijn nieuwe show The Big Bank. Het kon niet actueler. Het gaat over een bank die mensen afperst en daar buitengewoon van geniet.

“Het publiek lachte en schreeuwde, toen de baas van de grote bank er zo’n plezier aan beleefde om eigendommen weer in bezit te nemen, executieverkopen te houden en zo te profiteren van andermans falen. Aan het einde van de show is er bevrijding: de baas van de grote bank maakt een ‘spiritueel ontwaken’ mee en realiseert zich, dat het leven een lening is. ‘Het hele leven is als een grote bank, de deur staat open: neem wat je wilt, en alles wordt geregistreerd’. (Baal HaSulam, ‘Vrede in de Wereld’). ”

Er zal een artikel over Jacob’s reis en show verschijnen in het nieuwe magazine EmergenZ, waar we allemaal over gehoord hebben tijdens de Toronto conventie.

“Stel je voor dat The Big Bank deze zomer op Broadway wordt vertoond en dat we er allemaal bij zijn, Jacob neemt interviews af in de New York Times en op tv en hij vertelt over onze boodschap voor de 99%. Dit is iets wat in feite nu gebeurt! ” (Uit de brief van Seth Breitman aan de vrienden)

*2 oktober

Geplaats onder: Nieuws, Uncategorized - Reageren?→

Vraag: We hebben gesproken over het feit dat overmatige consumptie de mensheid in een moeilijke toestand heeft gebracht. Sommige economen vermoeden echter, dat minder gaan consumeren ook een negatief effect zal hebben….

Antwoord: Elke fase van ontwikkeling heeft zijn eigen spirituele HaVaYaH volgorde. Daarin zijn fasen van geven en ontvangen, nietsdoen en een combinatie van verschillende factoren van interconnectie. Daarom kunnen wij geen directe verbinding leggen tussen het niveau van consumptie en de oplossing voor het probleem.

Vroeger waren we misschien in staat om de situatie te verbeteren, door aan iedereen goederen uit te delen, omdat het egoïstische verlangen tot een ​​bepaald niveau was ontwikkeld, waarbij de kloof tussen de lagen van de bevolking op deze manier werkelijk verbeterd kon worden. Vandaag de dag zijn we echter op een hoger niveau gekomen en de methoden, die in de vorige fase geschikt waren, werken niet meer. Het accent verschuift van de wens om te ontvangen naar de wens om te geven en je kunt geen echte verbetering bereiken door alleen maar ‘uit te delen’. Je moet begrijpen, dat je door het uitdelen van producten probeert om het pad van de crisis te blokkeren en dat je daardoor jezelf de mogelijkheid ontzegt om de oorzaak ervan te begrijpen: de Schenkende Kracht, de Schepper. Maar onze problemen krijgen nu al een doelgericht karakter.

Naar analogie daarvan: in de tweede fase van de uitbreiding van het Directe Licht is het onmogelijk om op dezelfde manier te handelen als in de eerste fase. Dat komt omdat de tweede fase is afgeleid van de eerste, juist omdat het tijd was om de primaire oorzaak van het Licht te verwerkelijken. Hoewel deze eerste fase volledig door het Licht gevuld is, is dit niet meer voldoende.

Op dezelfde manier lost een eenvoudige verdeling van goederen de problemen niet op. Het doel van de schepping is niet om onze egoïstische verlangens te bevredigen, om ‘onze buik te vullen’. Daarom ontdekken wij de tweede fase van ontwikkeling: door de armen goederen te geven zullen we de ineenstorting alleen maar versnellen.

Wat moeten we dan doen? Dit is immers in strijd met alle logica. Eerder regeerde het egoïsme: hoe meer we ontvingen, hoe beter we ons voelden. Maar nu zijn consumptie, beperkte zelfzucht en concessies in het voordeel van de zwakken eveneens destructief voor de economie. Anders gezegd: we hebben geen effectieve methoden meer over om met het egoïstische verlangen te werken. Het heeft zich uitgeput zowel wat ontvangen als geven betreft.

Dit is het begin van de tweezijdige verwerkelijking van het kwaad van het egoïsme: de volledige erkenning van het feit dat het niet kan worden gebruikt.

Hoe kan de mens dan overleven? Enkele miljoenen mensen in de wereld zullen er in slagen om zich te voeden met de producten van de aarde, die ze zelf verbouwen. En wat zullen de anderen doen? We zullen de eerdere contacten niet meer voort kunnen zetten en bovendien zullen we goederen en productie niet meer kunnen verspreiden op de manier, waarop we het vroeger deden. Die verspreiding over de wereld begint te verminderen, te ‘bevriezen’.

In deze omstandigheden is het enige wat de mensheid echt kan helpen een duidelijk inzicht te geven over wat er gaande is, zodat men gaat begrijpen, dat het noodzakelijk om de aard van onze verbindingen te veranderen. Dit is het enige wat ons goede resultaten zal brengen.

Daarom hebben mensen vooral studie nodig. Laat al het andere. Voorzie iedereen van een basis minimum, net boven de armoedegrens, en gebruik de rest van de inspanningen om onze onderlinge relaties te verbeteren.

‘Eerlijke verdeling’ en ‘sociale rechtvaardigheid’ zijn mooie woorden, in het belang hiervan werden tientallen miljoenen mensen vermoord of vermoordden zij anderen. Dergelijke slogans zullen alleen helpen op voorwaarde dat we het bewustzijn van mensen veranderen. En daarvoor hebben we educatie nodig. Een mens heeft vitale behoeften nodig en de bereidheid om te luisteren, dat is alles.

Men zal echter niet moeten leren over ‘hoe op een juiste manier te consumeren’ maar over de juiste houding ten opzichte van anderen. Al het andere zal een natuurlijk gevolg daarvan worden. Als het verlangen van mensen verandert, zullen ze vanuit zichzelf begrijpen hoe ze met het leven kunnen omgaan. Door hun opvoeding zullen alle praktische oplossingen duidelijk worden.

In de eerste plaats moet men educatie krijgen en op zijn minst enigermate veranderen. De enige manier om allerlei soorten Nazi regimes te voorkomen is door het bouwen van een omgeving die mensen ten goede verandert.

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 9/8/11, “The Nation”

Geplaats onder: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Economie, Egoïsme, Evolutie, Maatschappij, Nieuws, Vraag & Antwoord, Wereld - Reageren?→

In het Nieuws: ” De Sociale media zijn een sterke kracht in het stimuleren van de rellen die zaterdag [06 augustus 2011] in de Londense gemeenten begonnen en zich later uitbreidden naar andere steden zoals Birmingham, Liverpool, Leeds en Bristol. Berichten werden verstuurd via gewone teksten en op Facebook.”

“BlackBerry’s messaging-systeem was, in vergelijking met Facebook en Twitter, het meest populair onder jongeren, omdat het gratis is en in contact staat met multimedia en privé. De gecodeerde berichten geven onruststokers een extra voordeel: De politie is niet in staat om het berichtenverkeer onmiddellijk te traceren, zoals ze dat kunnen met de gangbare mobiele telefoons.” (Bron: huffingtonpost.com).

“Ze [Hacktivist collectief] wilden hun krachten bundelen met andere hacktivisten met als doel de sociale netwerk reus onderuit te halen en de actie zou pretenderen te zijn ‘voor het welzijn van de privacy’ – en om de vrijheid van informatie te beschermen.” (Bron: b92.net)

“De groep hackers genaamd Anonymus heeft gezworen Facebook te ‘vernietigen’ op 5 november . De ‘hacktivisten’, berucht om hun inmenging met de Amerikaanse regering en hun steun aan WikiLeaks, hebben aangekondigd dat zij zich zullen richten op het onderuithalen van de sociale netwerksite vanwege  haar privacy beleid.”

“‘Facebook verkoopt informatie aan overheidsinstellingen en geeft clandestiene toegang tot de informatie aan beveiligingsbedrijven, zodat ze mensen van over de hele wereld kunnen bespioneren.”

“‘De rellen zijn in volle gang. Het is geen strijd over de toekomst van privacy en publiciteit. Het is een strijd voor de keuze en toestemming met kennis van zaken.” (Bron: dailymail.co.uk)

Mijn Commentaar: Alle revoluties, de huidige en die van de afgelopen eeuwen, zullen in de geschiedenis verdwijnen. Het is allemaal gebeurd onder de druk van een starre, dwingende kracht. We zijn echter sinds kort onder invloed van een nieuwe kracht gekomen, de integrale kracht van de natuur, die ons naar eenheid drijft, hetzij door lijden, hetzij door de realisatie van wat wat nodig is, dit vormt onze enige keus.

Geen enkele revolutie zal ons dus een positief resultaat brengen. De voormalige Britse premier Gordon Brown schreef, dat alles wat er heeft plaatsgevonden, alleen gebeurde om ons te dwingen ons te verenigen, om gelijk te worden aan de globale wereld van de natuur. Maar hij kon niets ondernemen, omdat de eenheid alleen kan worden bereikt door het aantrekken van deze kracht over onszelf. En Kabbalah, de wetenschap van de correctie van ons egoïsme en van eenwording daar bovenuit, beschrijft hoe we dit moeten doen.

Geplaats onder: Crisis, Eenheid, Internet, Nieuws, Wereld - Reageren?→

Vraag: Hoe kunnen we onze aanpak van besluitvorming aan ‘de ronde tafel’ verbinden met: zoals in een gezin met de basisbehoeften van de mens?

Antwoord: In werkelijkheid - zelfs als sommige demonstranten luiers eisen, anderen goedkope cottage kaas, anderen betaalbare woningen en ga zo maar door - is de hele natie verenigd in het verlangen naar sociale rechtvaardigheid. Ieder mens voelt dat dit afwezig is, dat hij bedrogen is, dat hij niet krijgt wat hij geacht wordt te krijgen in vergelijking met anderen.

De ‘taart’ moet worden verdeeld op een manier, die sociale rechtvaardigheid laat zien. Maar wat is sociale rechtvaardigheid? Dat is wanneer iedereen het erover eens is, dat onder de gegeven omstandigheden dit de enige, optimale oplossing is.

Alles wordt altijd beslist aan ‘de ronde tafel’. Je kunt geen enkel probleem oplossen zonder rekening te houden met de andere problemen, want alles heeft betrekking op dezelfde schaarse hulpbron. Als iedereen alleen zijn eigen behoeften ziet, kunnen we niet tot de juiste beslissing komen en dan zullen er morgen nieuwe protesten beginnen. Iedereen moet begrijpen, dat het onmogelijk is om op een andere manier met het probleem om te gaan. Rechtvaardigheid kan alleen worden bereikt met wederzijdse toestemming en onderlinge waarborg.

We zijn niet in staat om onmiddellijk te zien en te horen hoe diep dit principe is, maar het verandert de hele benadering. En het moet worden uitgevoerd in de natie. Het is niet zo belangrijk hoeveel geld je van hier of daar afneemt, maar wat wel belangrijk is, is het gevoel dat je echt samen bent met iedereen.

Mensen wonen momenteel in een situatie waarin ze onderdrukt worden. En in de mate waarin ze geld nodig hebben, is het belangrijk, dat ze het gevoel krijgen, dat ze niet worden genegeerd of ‘in het nauw gedreven’.

Met deze aanpak, veranderen de praktische beslissingen ook. De hele samenleving en de natie gaan anders denken, de situatie op een ander niveau bekijken, en men krijgt het inzicht, dat men alleen kan slagen door beslissingen te nemen aan ‘de ronde tafel’.

Immers, sociale rechtvaardigheid wordt niet beoordeeld naar de hoeveelheid geld, die men ontvangt. Het wordt beoordeeld naar de overtuiging dat we één familie zijn, maar doordat we nu geen andere keuze hebben, delen we de middelen op deze manier.

We moeten op dezelfde manier aan iedereen denken, zoals in een gezin waarin er ouderen en jongeren zijn, zieken en gezonden. Zo bespreken we hoe we elk lid nu kunnen ondersteunen. Dit is rechtvaardigheid.

Er zijn organisaties waaraan kan worden opgedragen om onrust en revoluties in verschillende landen uit te lokken, wij blijven er echter aan werken om de samenleving tot overeenstemming te brengen!

Geplaats onder: Arvut Beweging, Economie, Israel, Nieuws, Vraag & Antwoord, Wederzijds Garant staan - Reageren?→

In het Nieuws: “De Britse premier David Cameron heeft een inspectie van het totale overheidsbeleid toegezegd, na de rellen van de afgelopen week in Engeland, om ervoor te zorgen, dat men sterk genoeg is om, wat hij noemde: een ‘gebroken samenleving’ te herstellen …. Hij zei, dat het herstellen van de maatschappij weer bovenaan zijn agenda is geplaatst en dat er in zijn benadering ‘geen taboes zouden zijn’.

Hij zei alle beleidsmaatregelen te zullen evalueren, de snelheid van de plannen voor opvoeding en onderwijs te verbeteren en verandering te brengen in de levens van 120.000 ‘verontruste’ families. Om een ‘morele ineenstorting’ aan te pakken beloofde hij een oorlog tegen de bendes …. In een toespraak in zijn kiesdistrict zei hij, dat hij vastbesloten is om aloude sociale problemen, die volgens hem leidden tot het geweld, aan te pakken en te bestrijden. David Cameron is van mening, dat de uitkomsten van de besprekingen zijn regering zal helpen, om de ‘gebroken samenleving te herstellen’.”

Commentaar: De gebroken samenleving kan alleen ‘hersteld’ worden door iemand, die begrijpt wat de ziekte is en hoe men die kan genezen. Het is onmogelijk om dit te bereiken door egoïstische en krachtige methoden, evenmin door middel van een financiële injectie. Er is een breed publiek debat nodig over herstel en een onderwijsplan voor alle leden van de samenleving, in de geest van ‘wederzijdse garant staan’ met de medewerking van de media. (Voor meer informatie, zie mijn ‘Lezing in Arosa’.)

Geplaats onder: Crisis, Maatschappij, Nieuws, Wederzijds Garant staan, Wereld - Reageren?→

Hoofdartikel in het Nieuws (door Siim Kallas, vice-voorzitter van de Europese Commissie): “Noch de verklaring van een te zware schuldenlast van een land, noch haar vertrek uit de Eurozone, zijn redelijke maatregelen. Als u probeert om deze vicieuze cirkel te doorbreken, doordat één van de landen verklaart, dat het niet meer aan de financiële verplichtingen kan voldoen, zullen de andere landen, die hen leningen verstrekten, naar de rand van faillissement worden geduwd. Wat gebeurt er dan?”

Commentaar: Het is voor een ieder onmogelijk om zijn betrekkingen met anderen te verbreken. Maar wanneer de betrekkingen egoïstisch zijn, zal een ieder, die ten onder gaat, de rest met hem meenemen en doelbewust gebruik maken van hun ondergang om zichzelf te redden.

Daarom is het enige alternatief, om boven egoïstische, protectionistische oplossingen uit te stijgen en alleen op basis van gemeenschappelijke, wereldwijde, integrale, totale afhankelijkheid en wederzijds garant staan te handelen. Er is geen andere oplossing. Egoïsme zelf spoort ons aan om dit te veranderen.

Geplaats onder: Crisis, Economie, Eenheid, Egoïsme, Nieuws, Wederzijds Garant staan, Wereld - Reageren?→

Hoofdartikel in het Nieuws (door Muhammad Yunus, Nobelprijswinnaar voor de Vrede, econoom uit Bangladesh): “Het is noodzakelijk om de manier, waarop we de hulp aan het buitenland beheren, te veranderen. In plaats van het gratis uitreiken van voedsel en het bieden van andere hulp, moeten donorlanden, als de Verenigde Staten, helpen bij de financiering om groepen te stichten op basis van een model van sociale economie ….

“Als het grootste deel van de dingen gratis zijn, ben je de economie niet aan het opbouwen …. Het leven kan niet steeds verder gaan volgens een liefdadigheids modus. We moeten van een goede doel modus overgaan tot de zakelijke modus. Sociale economie biedt enorme vooruitzichten, maar moet zich steviger ontwikkelen ….

“Als maatschappijen hun manier van denken veranderen en aan studenten onderwijzen, dat het doel van onderwijs niet is om rijk te worden, maar om je leven te verrijken door het helpen van anderen, zou het economische model de armoede in deze eeuw drastisch kunnen verminderen.”

Mijn Commentaar: Elke regio moet de industrie oprichten, die nodig is om aan de redelijke eisen van de gemeenschap te voldoen. En de productie moet niet verder dan dat groeien, omdat het dan sociaal en ecologisch schadelijk wordt.

In hun vrije tijd, moeten de burgers worden betrokken bij het systeem van verplicht, globaal en integraal onderwijs, waar zij de methode van correctie van mens en samenleving, in overeenstemming met de natuur, zullen bestuderen en realiseren.

Geplaats onder: Economie, Educatie, Nieuws, Uncategorized, Wereld - Reageren?→