Monthly Archives: September 2017

Korte Kabbalah tips

laitman_281.02Vraag: Begrijp ik het goed dat de mens het belangrijkste schepsel is en dat alle andere soorten en niveaus van de schepping er alleen voor de mens zijn?

Antwoord: Ja. Als we over de mens spreken, gaat het echter niet over ons lichaam, maar over een verlangen, en dan niet over een gewoon animaal verlangen van het fysieke lichaam, maar het verlangen om aan de Schepper gelijkvormig te worden.

Vraag: Als Kabbalisten de Schepper onthullen, betekent dit dan dat zij Scheppers zijn? Misschien ben ik dan ook de Schepper, maar één die nog onontwikkeld is.

Antwoord: In de mate waarin we gelijkvormig aan de Schepper zijn, worden we zoals Hij.

Vraag: Is de Big Bang op de een of andere manier verbonden met de eerste mens die toegang kreeg tot spiritualiteit?

Antwoord: Nee, de Big Bang is de verschijning van de materie op het niveau van onze wereld.

Vraag: Wat is voor de mens de meest voorkomende oorzaak van vertraging in de ontwikkeling naar spiritualiteit?

Antwoord: Alleen luiheid, gebrek aan aandacht en veronachtzaming van de staten die we moeten ondergaan.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/12/17

 

Op weg naar een nieuw jaar, een nieuwe wereld!

laitman_293.1Beste Vrienden!

We staan op de drempel van het nieuwe jaar: Yom Kippur, Sukkot en Simchat Torah, grote, belangrijke feestdagen. Deze feestdagen symboliseren heel hoge, heel diepe en heel omvangrijke Kabbalistische concepten. Ze openen voor ons de toegang tot de Hoge Wereld.

Ik nodig jullie uit om deze bijzondere tijd van het jaar en deze feestdagen te benutten als een kans voor een nieuw niveau van de ontwikkeling van de mens en om de wereld die ons omringt te gaan voelen, te bereiken en binnen te treden in het systeem dat ons bestuurt – waar de wetenschap van Kabbalah over spreekt – en in dit nieuwe jaar werkelijk in een nieuwe wereld te ontwaken.

Ik nodig jullie uit!

 

De feestdagen vanuit het perspectief van Kabbalah

Laitman_506.1Vraag: Hoe worden de feestdagen die in het najaar vallen – Rosh HaShana (Nieuwjaar), Yom Kippur (Grote Verzoendag) en Sukkot (Loofhuttenfeest) – vanuit het perspectief van Kabbalah uitgelegd?

Antwoord: Ons gehele werk bestaat er uit dat wij de scherven van een gebroken systeem, Adam genaamd, verzamelen en weer met elkaar verbinden tot één geheel. Er was een systeem, één ziel, één mechanisme, één verlangen, toen brak dit systeem in ontelbare stukken. Wij moeten al deze verlangens verzamelen tot één alomvattend verlangen, zoals het voor het  breken van de vaten was. Dit is onze belangrijkste taak. Dit betekent dat een mens die het afgelopen jaar wel of niet heeft bijgedragen aan een poging om deze taak te vervullen, zichzelf moet onderzoeken.

Dit zelfonderzoek is het doel van de week die aan het Nieuwjaar vooraf gaat, in die week moeten wij ons afvragen hoe wij het afgelopen jaar hebben doorgebracht, in welke mate we hebben bijgedragen aan het creëren van de juiste fundering voor de mensheid om zich te verenigen in vriendschap, liefde en verantwoordelijkheid voor elkaar. Het gaat over het onderzoeken van wat ik nog moet voltooien, dit wordt Slichot genoemd, dit wordt als “vergeving” vertaald . Het is echter niet nodig dat iemand ons vergeeft, het gaat uitsluitend over de mens zelf: waar heb ik fouten begaan, waar heb ik niet genoeg gegeven, waar heb ik dingen niet op de juiste wijze beoordeeld, enz.; dit alles met respect voor onze inspanningen om eenheid tussen mensen te brengen. Ik onderzoek mezelf: heb ik mogelijkheden gekregen? Wat voor mogelijkheden, hoe heb ik ze gerealiseerd?

Na dit zelfonderzoek begint het Nieuwjaar. Nieuwjaar betekent dat ik aan een nieuwe cyclus van de kalender begin, die vanaf een bepaalde dag aanvangt. Deze dag wordt de ‘geboorte van Adam’ genoemd. Met andere woorden: het Nieuwe Jaar dat wij vieren, is de dag waarop Adam is geboren.

Wat betekent dat eigenlijk: geboren worden? Eens was er een mens die plotseling bewustwording ontving: het gehele panorama van het systeem waardoor onze wereld gecontroleerd wordt en de noodzaak voor mensen om zich te verenigen, werd aan hem onthuld. Dit wordt allemaal beschreven in het boek HaMalach Raziel (De Geheime Engel). Na hem gingen zijn studenten verder met deze onthullingen, dat is doorgegaan tot aan de dag van vandaag.

Daarom vieren wij de dag van de geboorte van de eerste mens in onze wereld, die dit systeem van verbinding tussen mensen heeft ontdekt: hoe wij met elkaar verbonden moeten zijn en hoe wij onze correctie kunnen bereiken en tot eenheid kunnen komen. Nadat wij het besluit hebben genomen om op deze wijze te handelen, beginnen de tien dagen na Nieuwjaar – zij leiden naar Yom Kippur – waarop wij nauwkeurig ieder van de tien Sefirot van onze ziel onderzoeken, we richten ons elke dag op een specifieke Sefira en we stellen vast hoeveel we nog te doen hebben en waarin we onszelf nog moeten corrigeren.

Dan begint er een periode van 24 uur, de Grote Verzoendag genaamd, waarop wij ons gedrag moeten evalueren en de haat die wij naar elkaar voelen, moeten onthullen, de weerstand die we naar elkaar voelen. Dan moeten we elkaar om vergeving vragen, we moeten dichter bij elkaar komen, zodat deze vergeving niet alleen een formaliteit is, maar werkelijk vanuit een gezuiverd hart voortkomt. De Grote Verzoendag is een dag waarop we proberen om in alle hoeken door te dringen, in alle verborgen plekken van ons egoïsme, een dag waarop we alles te voorschijn halen en onszelf beloven dat we dit alles zullen corrigeren en tot onderlinge eenheid zullen komen.

Hierna hebben we vijf dagen die corresponderen met de vijf Sefirot: Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin en Malchut, daarna begint Sukkot. Sukkot is een periode waarin we correctie ontvangen van het Omringende Licht  (Ohr Makif) dat op ons schijnt door het dak dat wij uit loof bouwen.

We zitten zeven dagen in deze sukkah, zo geven we het Licht de mogelijkheid om tijdens deze dagen aan ons te werken, naar de voltooiing door Hesed, Gevura, Tifferet, Netzach, Hod, Yesod en Malchut. Elke dag vieren we de correctie van iedere Sefira van onze ziel, dit is het resultaat van de werking van het Omringende Licht.

Als wij onze ziel volledig gecorrigeerd hebben, kan zij het Hoge Licht ontvangen. Daarom wordt deze dag Simchat Torah (Vreugde der Wet) genoemd, namelijk de feestdag van het Licht. Zo voltooien we de complete cyclus van de feestdagen in het najaar.

We leren over de wijze waarop we moeten handelen, hoe onze ziel gebouwd is en door welke correcties de ziel op elk moment heengaat. Er is veel literatuur aan gewijd. Dit alles stemt overeen met de wetten van onze innerlijke wereld.

http://files.kabbalahmedia.info/files/eng_t_rav_2016-09-25_program_lc_kabbalah-ireligiya.mp4

From the Kabbalah Lesson in Russian, 9/25/16

 

Alles wordt uitsluitend in de hoge wereld opgelost

laitman_237De waarheid is dat Het Boek De Zohar niet over deze wereld spreekt, maar uitsluitend over de hoge werelden. (Het Boek De Zohar: “Vayetze”)

De veranderingen vinden niet in onze wereld plaats, wij kunnen er geen enkele verandering in aanbrengen, daarom kunnen we er verder ook niets over zeggen. We zien hoe we tegen een muur aanlopen als we iets willen veranderen, het is een feit dat er niets in deze wereld wordt opgelost.

Alleen op het hoge niveau wordt alles besloten. Onze wereld is een plek waar wij ons voorbereiden voor de toegang tot het volgende niveau, tot de hoge wereld.

Wij hebben als doel om dit te bereiken en daarin te werken. Daarom vinden er geen correcties in onze wereld plaats, alle correcties vinden uitsluitend in de hoge wereld plaats.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/12/17

 

Gezamenlijke rechtszaak tegen Google

laitman_559In het Nieuws (NPR): “Vrouwen verdienen systematisch minder dan mannen. Ze krijgen minder kans om carrière te maken en er worden hun kansen ontzegd.”

“Dit zijn de beschuldigingen in een rechtszaak die tegen Google aangespannen is en die donderdag jl. in San Francisco heeft plaatsgevonden, ten behoeve van drie voormalige vrouwelijke werknemers.”

“Zij hebben een collectieve aanklacht ingediend, die betrekking heeft op alle vrouwen die de afgelopen vier jaar door Google in Californië in dienst zijn genomen.“ “Deze rechtszaak lijkt de eerste aanklacht tegen Google te zijn die gebaseerd is op gender discriminatie,” volgens Reuters.

Mijn commentaar: We zijn allemaal verschillend. Als we over gelijkheid spreken, wissen wij de individualiteit van een mens uit.

Ik weet niet over welk probleem het gaat. Ik wil me er ook niet in mengen, dat is hun zaak. Maar als de verschillen tussen mannen en vrouwen, op wat voor manier dan ook, worden ontkend, denk ik dat dit voor beide geslachten een belediging is.

Probeer eens om een vrouw op dezelfde manier een compliment te geven als een man: “Hé, je ziet er normaal uit vandaag …” Kan je je voorstellen dat je dit tegen een vrouw zou zeggen?

Een vrouw voelt zich goed als je haar unieke goede eigenschappen benadrukt en niet de eigenschappen die een man ook heeft, daarin is ze namelijk gelijk aan een man. Je moet haar vrouwelijke kwaliteiten bewonderen.

Vraag: Met andere woorden: ze is een moeder, thuis en tederheid?

Antwoord: Ja. Ze is eigenlijk alles. Ze vraagt om aandacht en respect, omdat dit de aard van de vrouw is . Alles komt voort uit het mannelijke en het vrouwelijke egoïsme. Als vrouw heeft het verlangen om te ontvangen, Malchut, deze behoefte. Dit moeten we respecteren en begrijpen, dit komt uit de natuur naar ons toe. We zijn volwassenen, mannen en vrouwen, en we moeten de natuur op de juiste manier begrijpen en in overeenstemming daarmee met elkaar omgaan.

Vraag: Met andere woorden: we kunnen hieruit concluderen dat er geen gelijkheid is en dat die ook niet bestaat.

Antwoord: In eerste instantie kan er vanuit de natuur geen gelijkheid bestaan. Als wij dat wél willen, moeten we mensen naar een niveau tillen waarop zij, volgens de criteria die daar gelden, gelijk kunnen zijn.

Hier gaat Kabbalah over, iedereen wordt hierdoor gelijk. Als ik mij met liefde met de gehele mensheid verbind, ben ik gelijk aan ieder ander.

From KabTV’s “News with Michael Laitman,” 8/10/17

 

De klappen van het noodlot voor zijn

Laitman_703.04Vraag: Als wij de indruk hebben dat wij onze lotsbestemming zelf kiezen, maar deze bestemming in feite al van tevoren bepaald is, hoe bestuurt dit programma mijn leven dan, hoe leidt het me door alle gebeurtenissen heen?

Antwoord: Je bevindt je als een passief element in dit programma. Het hoeft zelfs geen controle over je uit te oefenen omdat je er deel van bent als één van de transistors in een processor. Er gaan diverse signalen door deze transistor heen en deze transistor heeft de indruk dat hij een onafhankelijk leven leidt. Op die manier voel je je persoonlijke leven, als een fragment van het geheel.

Vraag: Hoe moet ik dan in deze situatie op de juiste manier omgaan met allerlei droevige en blije gebeurtenissen in mijn leven?

Antwoord: Dieren reageren instinctief op alles, in overeenstemming met de intrinsieke eigenschappen die in het programma aanwezig zijn. Daardoor kunnen zij op geen enkele manier onafhankelijk reageren. Mensen hebben zich echter hoger ontwikkeld dan dieren, daardoor deden zij ervaringen op die met complexe geheugensystemen verbonden zijn, van daaruit ontwikkelden zij antwoorden op dingen die in hun leven plaatsvonden.

Een dier reageert uitsluitend op de omstandigheden van het moment, zoals regen, sneeuw of een gevaarlijk roofdier. Mensen kwamen echter al zo ver dat zij hun lot met verschillende natuurkrachten gingen verbinden, daardoor gingen zij de zon, de maan, etc. aanbidden. Zij gingen offers brengen aan deze krachten en probeerden hen gunstig te stemmen. Zo kwamen de religies tot stand.

Onze voorvader Abraham maakte ook afgodsbeelden, totdat aan hem werd onthuld dat hij op die manier zijn lot niet kon beïnvloeden. Religie biedt alleen psychologische hulp, uiteraard is dat ook heel belangrijk, maar de hoge krachten worden hier op geen enkele manier door beïnvloed.

Vraag: Waardoor kunnen wij de hoge krachten van de natuur beïnvloeden?

Antwoord: Een mens leeft te midden van de krachten van de natuur, hij wordt erdoor beïnvloed. Als hij echter ontdekt naar welk doel zij hem leiden, kan hij deze krachten voor zijn. Als hij zelf handelt, zelfs voordat deze krachten hem aansporen, is hij in staat om vrijwillig voort te gaan naar het doel dat voor hem bestemd is.

De krachten van de natuur sporen hem aan door lijden, zij stuwen hem voort; of hij gaat voorwaarts door zijn eigen handelingen en streeft naar vooruitgang.

Vraag: Hoe kan ik ontdekken naar welk doel de krachten van de natuur mij aansporen?

Antwoord: Hier gaat de Wijsheid van Kabbalah over. Door deze Wijsheid te studeren, leert een mens op welke manier hij voorwaarts gaat naar het doel. Hij krijgt al een beeld van de staat waarin hij zou moeten zijn.

From KabTV’s “New Life #887” 7/25/17

 

Is de wereld in of buiten mij?

laitman_423.02Vraag: Iedereen weet dat Het Boek De Zohar over de waarneming van de werkelijkheid van een mens spreekt. Er staat in geschreven dat “een mens een kleine wereld” is. Dit betekent dat de hele wereld zich in een mens bevindt. Als alles in mij is, hoe kan dan iemand van buitenaf in mijn werkelijkheid komen en mij zelfs schade toebrengen?

Antwoord: Hij bestaat niet buiten je. Hij is in je.

Je bent zo gevormd dat er tegenstrijdige eigenschappen en krachten in je aanwezig zijn. Maar omdat je nog geen staat van innerlijke harmonie hebt bereikt, zie je alle negativiteit die als een slechte innerlijke combinatie in je aanwezig is, als tegenstrijdigheden en een antagonisme van eigenschappen en krachten buiten je.

Dit alles is bedoeld om jezelf innerlijk te corrigeren. Door wat buiten je lijkt te zijn, worden aan jou juist al die fouten van buitenaf getoond, zodat het je duidelijk wordt wat je in jezelf moet corrigeren. Je voelt ze namelijk niet als iets in jezelf.

Vraag: Dus ideaal bezien, zou het goed zijn om dit allemaal in mezelf te voelen?

Antwoord: Als je dit in jezelf zou kunnen corrigeren, zou je buiten jezelf alleen simpel wit Licht zien, de eigenschap van Liefde.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/12/17

 

De positieve kracht van de natuur aantrekken

laitman_766.3Vraag: Is het mogelijk dat zij die geen educatie kunnen krijgen binnen het systeem van de laatste generatie, terug zullen keren en de maatschappij opnieuw tot een egoïstische maatschappij zullen maken?

Antwoord: Dergelijke neigingen zullen altijd bestaan. De negatieve kracht komt altijd daar naar boven waar wij de leegte niet met de positieve kracht kunnen vullen. Daarom moeten wij niet met de negatieve kracht vechten, maar alleen de positieve kracht aantrekken en versterken.

Vraag: Hoe zal de negatieve kracht gecorrigeerd worden?

Antwoord: Deze zal juist gecorrigeerd worden door het feit dat de positieve kracht daarvoor in de plaats zal komen en die kracht zal alles corrigeren. Wij kunnen dat niet. Wij hebben het recht niet om in te grijpen! Het is onze taak om de positieve kracht wakker te maken, maar de wijze waarop deze kracht zal handelen, corrigeren en de negatieve kracht zal vervangen, is absoluut niet onze taak.

From KabTV’s “The Last Generation” 6/26/17

 

Wie kunnen zich in het spirituele werk verdiepen?

Laitman_032.02Baal HaSulam, The Last Generation: Niet iedereen moet zich in spiritualiteit verdiepen, maar alleen de weinigen die daarvoor uitgekozen zijn, ten gevolge van de veranderende behoeften. Er moet een zogenoemde Hoge Raad zijn en allen die willen deelnemen aan het spirituele leven, moeten daarvoor eerst toestemming krijgen van deze raad.

De toestemming om deel te nemen aan het spirituele werk moet door een raad verleend worden die uit mensen bestaat die kunnen zien of iemand er aan toe is. Tegenwoordig staan bijvoorbeeld de deuren van onze organisatie voor iedereen open die wil komen, maar in de toekomst moeten er meer beperkingen opgelegd worden.

Het is onmogelijk om iedereen uit te nodigen voor spirituele ontwikkeling, want dit past niet in het kader van de ontwikkeling van de maatschappij. De Wijsheid van Kabbalah legt uit dat er mensen zijn die hier niet voor geschikt zijn. Hun ziel is nog onontwikkeld of – nauwkeuriger gezegd – zij hebben een ander soort ziel. Zij hebben Kabbalah niet nodig. Wij zien dat er nu maar een paar duizend mensen van de zeven miljard toe aangetrokken worden.

Zo moet het ook zijn. Daarom is het noodzakelijk om de toegang voor mensen, die proberen om zich in deze wijsheid te verdiepen, strikt te beperken. Hoewel er in principe geen beperkingen voor hen zijn, zijn er eenvoudigweg mensen die deze Wijsheid niet nodig hebben. Het zou voor hen alleen maar een teleurstelling betekenen.

Bovendien zullen niet alleen studenten toestemming nodig hebben om hun spirituele taak op zich te nemen, het geldt ook voor leraren, voor iedereen, tot de allerlaatste, hoogste instantie.

Vraag: Als ik, iemand die tot de “laatste generatie” behoort, ideeën heb over de manier waarop de maatschappij op een hoger niveau kan komen, moet ik dan eerst naar de Hoge Raad, zodat zij mijn voorstel kunnen bekijken?

Antwoord: Ja, natuurlijk. In feite heb je hier echter geen Hoge Raad voor nodig. Tenslotte leef je in een bepaalde structuur, je studeert op een bepaalde plek. Leg contact met de mensen op die plek. Je hoeft niet onmiddellijk naar de Hoge Raad te gaan. De plaatselijke raad zal voldoende zijn, zoals dat bij deze tijd past.

Een mens moet echter door een controlerende instantie heen, want de raad geeft richting aan, ondersteunt, legt hem verplichtingen op en geeft een basis aan iedereen die spiritueel wil groeien door zich in de Wijsheid van Kabbalah te verdiepen, er is geen andere manier om de onthulling van de Schepper te bereiken. Het doel van het spirituele leven is dat een mens in deze wereld de Schepper bereikt.

From KabTV’s “The Last Generation” 6/12/17

 

De drie fasen van de evolutie van de mens

laitman_608.01Vraag: Hoe heeft Abraham vanuit zichzelf spiritualiteit kunnen bereiken zonder de hulp van anderen, terwijl wij om de hoge krachten te bereiken een groep nodig hebben, boeken en een leraar?

Antwoord: In de periode van Adam tot Mozes bereikten mensen alles op een totaal andere wijze.

Tijdens de eerste 2.000 jaar van de evolutie van de mens waren er speciale verlichte zielen, Chabad genaamd.

Tijdens de 2.000 jaar daarna waren de zielen grover, zij worden HGT genoemd, dit verwijst naar de generatie die in Egypte was en daarna de generatie in de woestijn en de generaties van de Eerste en de Tweede Tempel.

Nu bevinden we ons in de laatste 2.000 jaar en komen de laagste zielen naar onze wereld.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/12/17

 

Page 1 of 3123